Gero vs. Wilhelm – 2 Bilder mit Geschichte(n)

Diese beiden Bilder haben etwas gemeinsam und dennoch unterscheidet sie etwas gewaltiges. Beide Bilder stammen aus dem 16. Jahrhundert. Ein Bild zeigt den Stifter der Stiftskirche St. Cyriakus in  Gernrode, Markgraf Gero, das Andere zeigt Wilhelm den Eroberer.

Das Bild Wilhelms (rechts) fällt unter den Bereich „Geschichten“. Im 16. Jahrhundert wurde das Grab Wilhelms in der Abtei St. Etienne in Caen zwei mal geöffnet. Der erste normannische König Englands soll in einem hervorragenden Zustand gewesen sein. Man bestellte einen Maler ein, der dieses Portrait anfertigte.
Selbst wenn Wilhelms Gesicht noch einigermaßen intakt gewesen sein sollte (was ich nicht wirklich glaube), so stellte der Maler doch den Herrscher in der Kleidung seiner eigenen Gegenwart da, wodurch ein Wenig aussieht wie ein Mittelding aus Heinrich VIII von England und Dürers Bild Karls des Großen. Ein Vorgang der zu dieser Zeit vollkommen normal war.

Das Tafelbild Markgraf Geros Bild hingegen präsentiert den Stifter ungewöhnlicher Weise nicht in der Kleidung der der Zeit des Malers. Stattdessen zeigt es Kleidung, wie sie etwa Heinrich der Zänker in einer Darstellung des Regelbuches von Niedermünster trägt.  Er trägt gewickelte Bänder um die Beine und Hosen. Darüber eine Tunika mit Borten die durch Steine und/oder Perlen verziert ist. Die Kleidung der Zeit von Geros Tod 965. In seiner Rechten trägt er eine Lanze. Ein Habitus den auch Heinrich der Zänker oder etwa Ludwig der Fromme in der Darstellung des miles christi von Hrabanus Maurus einnimmt.
Lediglich das Richtschwert und der Schild mahnt an eine andere Zeit.

Zur Zeit als das Bild im 16. Jahrhundert entstand, wurde auf Veranlassung Äbtissin Elisabeth von Waidas für den Stifter eine neue Grabtumba errichtet. Man geht davon aus das es davor eine Grablatte mit bildlicher Darstellung gab und der etwas unbedarfte Maler angewiesen wurde diese zu malen bevor sie zerstört wurde. Ein Hinweis auf das Alter ist auch die Inschrift, die wohl mit ihrer ungelenken Schreibweise wohl von der Grabplatte übernommen wurde. Dies bedeutet zum Einen das die Grabplatte älter war ist als die von Rudolf von Rheinfelden, dem „Rekordhalter“,  zum Anderen ist dieses Bildnis eine detaillierte Darstellung der Kleidung zur Zeit der Ottonen.

Und diese unterschiedet sich nicht wesentlich zu der Kleidung der Karolinger wie sie etwa im Stuttgarter Psalter zu sehen sind. Lediglich der Saum der Tunika schein weiter gewesen zu sein, wahrscheinlich mit Geren geweitet und nicht mehr geschlitzt.
Also eine zwar mit Vorsicht zu genießenden, aber dennoch informative Quelle fürs Reenactment.