{"id":8629,"date":"2010-08-18T10:15:13","date_gmt":"2010-08-18T08:15:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tribur.de\/blog\/?p=8629"},"modified":"2010-08-18T10:15:13","modified_gmt":"2010-08-18T08:15:13","slug":"gero-vs-wilhelm-2-bilder-mit-geschichten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tribur.de\/blog\/2010\/08\/18\/gero-vs-wilhelm-2-bilder-mit-geschichten\/","title":{"rendered":"Gero vs. Wilhelm – 2 Bilder mit Geschichte(n)"},"content":{"rendered":"

Diese beiden Bilder haben etwas gemeinsam und dennoch unterscheidet sie etwas gewaltiges. Beide Bilder stammen aus dem 16. Jahrhundert. Ein Bild zeigt den Stifter der Stiftskirche St. Cyriakus in \u00a0Gernrode, Markgraf Gero, das Andere zeigt Wilhelm den Eroberer.<\/p>\n

\"\"<\/a>Das Bild Wilhelms (rechts) f\u00e4llt unter den Bereich „Geschichten“. Im 16. Jahrhundert wurde das Grab Wilhelms in der Abtei St. Etienne in Caen zwei mal ge\u00f6ffnet. Der erste normannische K\u00f6nig Englands soll in einem\u00a0hervorragenden\u00a0Zustand gewesen sein. Man bestellte einen Maler ein, der dieses Portrait anfertigte.
\nSelbst wenn Wilhelms Gesicht noch einigerma\u00dfen intakt gewesen sein sollte (was ich nicht wirklich glaube), so stellte der Maler doch den Herrscher in der Kleidung seiner eigenen Gegenwart da, wodurch ein Wenig aussieht wie ein Mittelding aus Heinrich VIII von England und D\u00fcrers Bild Karls des Gro\u00dfen. Ein Vorgang der zu dieser Zeit vollkommen normal war.<\/p>\n

Das Tafelbild Markgraf Geros Bild hingegen pr\u00e4sentiert den Stifter ungew\u00f6hnlicher Weise nicht in der Kleidung der der Zeit des Malers. Stattdessen zeigt es Kleidung, wie sie etwa Heinrich der Z\u00e4nker<\/a> in einer Darstellung des Regelbuches von Niederm\u00fcnster tr\u00e4gt. \u00a0Er tr\u00e4gt gewickelte B\u00e4nder um die Beine und Hosen. Dar\u00fcber eine Tunika mit Borten die durch Steine und\/oder Perlen verziert ist. Die Kleidung der Zeit von Geros Tod 965. In seiner Rechten tr\u00e4gt er eine Lanze. Ein Habitus den auch Heinrich der Z\u00e4nker oder etwa Ludwig der Fromme in der Darstellung des miles christi von Hrabanus Maurus einnimmt.
\nLediglich das Richtschwert und der Schild mahnt an eine andere Zeit.<\/p>\n

Zur Zeit als das Bild im 16. Jahrhundert entstand, wurde auf Veranlassung \u00c4btissin Elisabeth von Waidas f\u00fcr den Stifter eine neue Grabtumba errichtet. Man geht davon aus das es davor eine Grablatte mit bildlicher Darstellung gab und der etwas unbedarfte Maler angewiesen wurde diese zu malen bevor sie zerst\u00f6rt wurde.\u00a0Ein Hinweis auf das Alter ist auch die Inschrift, die wohl mit ihrer ungelenken Schreibweise wohl von der Grabplatte \u00fcbernommen wurde.\u00a0Dies bedeutet zum Einen das die Grabplatte \u00e4lter war ist als die von Rudolf von Rheinfelden<\/a>, dem „Rekordhalter“, \u00a0zum Anderen ist dieses Bildnis eine detaillierte Darstellung der Kleidung zur Zeit der Ottonen.<\/p>\n

Und diese unterschiedet sich nicht wesentlich zu der Kleidung der Karolinger wie sie etwa im Stuttgarter Psalter zu sehen sind. Lediglich der Saum der Tunika schein weiter gewesen zu sein, wahrscheinlich mit Geren geweitet und nicht mehr geschlitzt.
\nAlso eine zwar mit Vorsicht zu genie\u00dfenden, aber dennoch informative Quelle f\u00fcrs Reenactment.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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