Dieser Artikel erwuchs \u00a0aus der Frage, was von meinem Geschichtswissen eigentlich aus meiner Schulzeit stammt. \u00a0\u00a0Man muss dazu wissen, das ich in der Schule zwar Geschichte als Wahlpflichtfach in der 11. Klasse hatte, aber dann als Leistungskurs Kunst und Biologie gew\u00e4hlt habe und inzwischen seit mehr als \u00a015 Jahren\u00a0 aus der Schule bin.<\/p>\n
Also hab ich mir Zettel und Stift genommen und mich hingesetzt und aufgeschrieben was vom Fr\u00fchmittelalter und sonst so eindeutig aus der Schulzeit h\u00e4ngen blieb. Bis auf einige Witzchen wegen der Namens\u00e4hnlichkeit einer historischen Pers\u00f6nlichkeit und der eines Lehrers, Drei-Felder-Wirtschaft und Lehnspyramiden\u00a0fiel\u00a0mir aber tats\u00e4chlich nicht viel \u00a0ein.<\/p>\n
Nach dem ich schon einige Ans\u00e4tze nahm um dies zu einem Artikel zu verarbeiten und mir einige Informationen besorgt hatte dachte ich, ich frage einfach mal bei anderen nach. Ich wollte jedoch nicht direkt nach dem Gef\u00fchl fragen, das man hat, wenn man an seinen Geschichtsunterricht denkt. Ich wollte nicht klar machen worauf ich hinaus wollte. Selbst bei nur 18 Personen ist dies kein sonderlich gutes Abschneiden f\u00fcr die Schule, was meine Gedanken best\u00e4tigte. Nun gehe ich mal davon aus das eher geschichtsinteressierte Personen das Blog lesen und vielleicht hat der Ein oder Andere auch beruflich damit zu tun. Kurzum das Ergebnis verwundert und l\u00e4sst die Schule etwas schlecht aussehen.<\/p>\n Doch woran k\u00f6nnte das liegen? Kulturelle Zusammenh\u00e4nge und logische Schlu\u00dffolgerungen die sich ergeben, zum Beispiel die Entwicklung von Milit\u00e4r und Architektur auf unterschiedliche Feinde (Als m\u00f6gliche \u00a0Reaktion auf die Awaren werden im Capitulare de Villis die K\u00f6nigshofe dazu verdonnert B\u00f6gen auf Lager zu haben) oder Entwicklungen politischen oder religi\u00f6sen Ursprungs die \u00fcber lange Zeitr\u00e4ume ablaufen (fr\u00e4nkisches Eigenkirchenwesen bis zum Wormser Konkordat) habe ich erst sehr viel sp\u00e4ter, nach der Schule, erkannt. Und erst als ich Zusammenh\u00e4nge selbst erkannte und ein Gef\u00fchl f\u00fcr die Vergangenheit entwickelte, \u00a0fing Geschichte \u00a0f\u00fcr mich\u00a0an richtig\u00a0Spa\u00df zu machen.<\/p>\n Wie bereits gesagt informierte ich mich. Als ich begann f\u00fcr diesen Post zu recherchieren war noch der 2009er Lehrplan in Kraft, der sich aber nicht wesentlich von dem aktuellen f\u00fcr die Jahrgangsstufen 6-13 unterscheidet, den ich mir angesehen habee. Hier ist im kleinste\u00a0aufgegliedert\u00a0 welcher Gestalt, welchem Ereignis des Mittelalters sich der Lehrer zuzuwenden hat, in den\u00a015 bzw. 22 Schulstunden (Je nach G8 od. G9)., wobei ich anmerken muss das Lehrer bei G8 etwas mehr Freiheit in der Gestaltung haben, was aber dem k\u00fcrzeren Zeitraum geschuldet ist. Freiheiten werden dem Lehrer nur geboten wenn er Zeit \u00fcber hatte. Dabei kommt es zu skurrilen\u00a0Konstruktionen. „F\u00fcrstliche Territorialgewalt“ beginnt erst mit Friedrich II, ein Hinweg vom Ministerialenwesen wird hier ausgeklammert. Der Lehrplan h\u00e4lt auch einige \u00dcberraschung parat.\u00a0Einen riesen Br\u00fcller finde ich \u00a0dieses Zitat:<\/p>\n Besonderes Gewicht sollte darauf gelegt werden, Ausgrabungen, Museen und – in den Jahrgangs-stufen 9 und 10 – Archive im Sinne regionalgeschichtlicher Betrachtungsweise in den Unterricht einzubeziehen. Anregungen dazu finden sich in der Spalte „Hinweise und Erl\u00e4uterungen“.<\/p><\/blockquote>\n Die Erl\u00e4uterungen lauten dann wie folgt:<\/p>\n Exkursion zu einer Pfalz; Wiederholung: Aufl\u00f6sung des r\u00f6m. Reiches; Judentum, Christentum, Islam Ich habe weder eine Grabung noch ein Museeum (ausserhalb von Klassenfahrten) besucht, das auch nur im Hauch mit dem Geschichtsunterricht zu tun hatte. Wir haben aber mal die Hessische Landesbiblithek in Darmstadt besucht, aber das im Rahmen des Deutschunterrichts. Von CD-ROMs in einer Zeit in der die Schule froh war \u00fcberhaupt 286er zu haben und ich zuhause einen 386er und 486er hatte, wollen wir nicht reden.\u00a0 Aber wo wollte man hin und wann sollte man das machen? Zu welcher hessischen, fr\u00fchmittelalterlichen Pfalz wollte man denn? Einen Tagesausflug mit Geschichte? Bei solchen Vorschl\u00e4gen wurde zu unserer Zeit von Lehrern nur gel\u00e4chelt. Kein wichtiges Fach (Mathematik, Englisch, Deutsch…) h\u00e4tte seine Stunden daf\u00fcr hergegeben. Und auch heute noch erscheinen mir diese Vorstellung nicht\u00a0durchf\u00fchrbar. Zumal es als fr\u00fchmittelalterliche\/karolingische Pfalz nur Frankfurt g\u00e4be und Gelnhausen und Seligenstadt, so sch\u00f6n sie sind, am Thema vorbeirauschen w\u00fcrden. Ich m\u00f6chte einen Kasseler Leher sehen der den Eltern seiner Sch\u00fcler mitteilt das sie Geld rausr\u00fccken sollen, damit die Sch\u00fcler \u00a0in Frankfurt\/Main sich die Mauern auf dem Domh\u00fcgel und das Arch\u00e4ologische Museum ansehen!<\/p>\n Aber zur\u00fcck in die Gegenwart. Immer wieder tauchen im Lehrplan Formulierungen wie<\/p>\n Sie (Die Sch\u00fcler) verstehen, dass Glaube und Herrschaftsstrukturen das Leben der Menschen im Mittelalter bestimmten und setzen sich mit der mittelalterlichen Denkweise und der mit ihr verbundenen Weltsicht kontrastierend zu ihrer eigenen auseinander<\/p><\/blockquote>\n Ich halte diese Gegen\u00fcberstellung f\u00fcr ausgemachten Bl\u00f6dsinn. Es ist genau das was Pro7 Galileo gemacht hat, als sie einen Produktionsleiter aus der Papierindustrie Papier sch\u00f6pfen lie\u00dfen oder einem Koch in Haithabu „Wikinger“-Essen vorsetzten<\/a>. Es ist am\u00fcsant, es zeigt Unterschiede, hat aber \u00fcberhaupt nichts mit Verstehen zu tun. Das Grundproblem des Geschichtsunterrichts \u00a0in Schulen\u00a0\u00fcberhaupt\u00a0entsteht m.E. bereits bei der Grundauffassung von Geschichte. W\u00e4hrend f\u00fcr mich Geschichte etwas eigenst\u00e4ndiges und hoch komplexes darstellt, ist es in der Schule nur ein „Hilfsfach“. \u00a0Geschichtsbewuststein scheint hier nur Nebeneffekt zu sein. Und das wei\u00df auch das Fach\/ das Schulamt, wenn es schreibt:<\/p>\n Das Fach Geschichte tr\u00e4gt gemeinsam mit den F\u00e4chern Erdkunde und Sozialkunde zur politischen Bildung bei. Die Besch\u00e4ftigung mit politischen, wirtschaftlichen, gesellschaftlichen und kulturellen Strukturen, Ereignissen und Prozessen der Vergangenheit erm\u00f6glicht die Entwicklung von Geschichtsbewusstsein. Dieses bietet Hilfe zur Standortfindung, Standortbestimmung und Teilhabe am demokratischen und sozialen Rechtsstaat, in der gegenw\u00e4rtigen Gesellschaft und in einer sich schnell ver\u00e4ndernden Welt.<\/p><\/blockquote>\n Hessischer Lehrplan, Teil A, 1 Aufgaben und Ziele des Faches Geschichte<\/em><\/p>\n Geschichte ist also kein Fach das \u00fcber Geschichte informieren soll. Auch aktuelle geschichtliche, arch\u00e4ologische Erkenntnisse wird das Fach nicht vermittel und ich denke mal Geschichtslehrer werden auch zugeben m\u00fcssen das sie das gar nicht k\u00f6nnen!<\/p>\n Das letzte Zitat beinhaltet da fast schon alle Probleme. Geschichte wird hier Linear begriffen, die einen Weg beschreibt der unausweichlich zum Nationalsozialismus als gro\u00dfes Finale m\u00fcndet das erstmals direkt in der 10. Klasse und quasi als „Reprise“ noch einmal in der 12. Klasse erscheint.\u00a0Dies spiegelt sich nat\u00fcrlich auch in den\u00a0Abituraufgaben<\/a>\u00a0wieder. Keine Frage das dieses Thema wichtig ist, dass m\u00f6chte ich auch gar nicht in Frage stellen. Nur ist die Frage ob Geschichte als Fach, in dieser dieser Auffassung vermittelt, \u00a0\u00fcberhaupt Verst\u00e4ndnis f\u00fcr eine andere Epoche vermitteln kann?<\/p>\n Vielleicht hatte der bei Adorno habilitierte Ludwig von Friedemann (hess. Kultusminister von 1969-74) recht, als er das Fach Geschichte zugunsten des neuen Fachs Gesellschaftslehre abschaffen wollte. Es h\u00e4tte den Punkt von dem was Geschichte in der Schule heute ist besser getroffen.<\/p>\n Leider habe ich f\u00fcr dieses Problem auch keine L\u00f6sung. Es w\u00e4re aber ein radikales umdenken notwendig, eine andere Form der Wissensvermittlung und ich denke hier nicht an die Unterichtsmaterialien die Knopps „die Deutschen“ anbietet! (sie dazu den Artikel <\/a>in dem ausgezeichneten Blog zum Thema von Daniel Bernsen). Vielleicht w\u00fcrden LH-Projekte helfen oder mal einen Besuch eines Arch\u00e4ologen oder Historikers.<\/p>\n Wahrscheinlich aber betrifft diese Problematik nicht nur Geschichte, sondern alle Nebenf\u00e4cher.<\/p>\n
\nVielleicht kann sich der ein oder andere noch an die Fragen erinnern, die ich am am 2.9. stellte. Die Erste war: Woher kommt Euer Interesse an Geschichte<\/em>, Die Zweite lautete: Woher stammt Euer Grundstock an Geschichtsbildung<\/em>.
\nEs waren zwar nur 18 Personen die die Antworten klickten, aber bei der ersten Frage Antwortete keiner mit „Schule“ (aber 2 mit Comics!), bei der zweiten Frage waren es immerhin 2 Personen, die die Schule w\u00e4hlten.<\/p>\n
\nIch wei\u00df nicht wie es sich bei Anderen verh\u00e4lt, wahrscheinlich nicht un\u00e4hnlich. Bei uns war das Aufst\u00f6hnen immer gro\u00df, wenn die Thematik 3. Reich angesprochen wurde. Da fielen S\u00e4tze wie „Uh, nicht schon wieder“ und „Immer die gleiche alte Leier“. Ich kann mich noch erinnern das wir unsere Lehrer einmal fragten ob man nicht auch mal Geschichte von Japan lernen k\u00f6nnte um die Kultur besser zu verstehen, wenn man dorthin mal Gesch\u00e4ftsbeziehungen haben sollte, das wurde aber abgewiesen, weil nicht im Lehrplan.<\/p>\n
\nDer Merowinger Chlodwig, wird hier noch immer als Chlodowech bezeichnet. Eine Namensform die man heute in keinem modernen Buch mehr findet und Otto der Gro\u00dfe wird auch nur durchgenommen wenn der Lehrer Zeit \u00fcber hat.<\/p>\n
\n\u00dcbung: Quelleninterpretation, Karteninterpretation; Internetrecherche und Einsatz fachspezifischer CD-ROMs<\/p><\/blockquote>\n
\nIch denke dabei daran wie der Lehrer die Geschichte von Karl dem Gro\u00dfen als „Sachsenschl\u00e4chter“ erz\u00e4hlt, man vielleicht die Pros und Cons dazu erf\u00e4hrt und sich die Quellen ansieht. Man vergleicht es vielleicht mit der n\u00e4heren Gegenwart und dann? Dann kommt vielleicht noch der Spruch „Es waren halt andere Zeiten.“ Ja, aber was f\u00fcr Zeiten? Es wird hier kein Verstehen stattfinden.<\/p>\n