Im Jahr 777\/778 scheint der Sachsenkrieg in eine ruhige Phase zu treten. In Paderborn wird ein Reichstag einberufen. Widukind geht zu den D\u00e4nen und auch sonst ist Ruhe.<\/p>\n\n\n\n
Da trifft in Paderborn eine Gesandtschaft eines Umayyaden Prinzen ein, dessen Herrschaftsgebiet von den Abbasiden bedroht wird. Er bittet Karl um Hilfe und bietet Unterst\u00fctzung an und macht zudem ein Angebot, das dieser nur schwer ablehnen kann.<\/p>\n\n\n\n
Das ist der Beginn einer der gr\u00f6\u00dften milit\u00e4rischen Niederlagen Karls des Gro\u00dfen, eines massiven Cover Ups der fr\u00e4nkischen Geschichtsschreiber die die Niederlage und Geschehnisse kaum erw\u00e4hnen und die Grundlage f\u00fcr das Franz\u00f6sische Nationalepos \u201cLa Chanson de Roland\u201d<\/p>\n\n\n\n
Da Karl vermeindlich Ruhe vor den Sachsen hatte, begab er sich\u00a0778 auf einen Feldzug nach Nordspanien. Sulayman al-Arabi, der umayyadische Gouverneur von Barcelona und Girona bat Karl um Hilfe, da dieser vom Abbasidischen Emir von Cordoba bedroht wurde. Im Falle milit\u00e4rischer Hilfe wolle man sich Karl unterwerfen, so die Delegation, die in Paderborn Karl die Bitte unterbreitete. Zudem werde man vor Ort vom Gouverneur von Saragossa Huseyn unterst\u00fctzt.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Dem Papst gegen\u00fcber begr\u00fcndet Karl den Feldzug mit vorangegangenen arabischen \u00dcberf\u00e4llen und dem Schutz der spanischen Christen.<\/p>\n\n\n\n
Wie auch schon beim Einmarsch in das Langobardenreich zieht die Armee Karls zweigeteilt \u00fcber die Pyren\u00e4en. Eine \u00fcbliche Strategie. Man eroberte das christliche, von Basken bewohnte Pamplona, als Karl jedoch Saragossa erreichte und sich die beiden Heere wieder vereinigen, hat sich der Wind gedreht. Die Unterst\u00fctzung bleibt aus und Saragossas Tore geschlossen.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Da Karls Heer nicht auf eine Belagerung eingerichtet war, musste man wieder abziehen. Auf dem R\u00fcckweg zerst\u00f6rt man jedoch das christliche Pamplona bzw. seine starke Befestigung. Der Grund warum es Pamplona trifft, ist nicht klar. Die Einhardsannalen berichten er habe dies getan, um einen Aufstand zu verhindern, die Reichsannalen nennen als Grund die Unterwerfung der Basken.\u00a0Eine Theorie ist, dass Karl verhindern wollte, dass die Umayyaden oder Abbasiden sich des befestigten Pamplonas bem\u00e4chtigen und somit die Kontrolle \u00fcber den Pyren\u00e4en Pass von Roncesvalles erhalten, oder aber damit Karls R\u00fcckzug gedeckt ist.<\/p>\n\n\n\n
Egal wie, das Ergebnis ist: Die Basken, bzw Vaskonen sind sauer. Und zwar so richtig. <\/p>\n\n\n\n
\u00dcber die alte R\u00f6merstra\u00dfe, die Ab Asturica Burdigalam<\/em>, den ein Teil des Heeres schon auf dem Hinweg nahm, zieht nun das gesamte Heer in Richtung des in 40km entfernten Roncevaux Pass.<\/p>\n\n\n\n Ein schnelles Heer k\u00f6nnte diese Strecke an einem Tag zur\u00fcck legen. Doch das Terrain ist schwer, das Heer langsam, Es bifeinden sich Gep\u00e4ckkarren im Gefolge. so dass man wohl eher von 3 Tagen ausgehen muss. Das gibt den Basken Zeit, am unwegsamen Gel\u00e4nde vor dem Pass einen Hinterhalt zu organisieren. Hier wo sich das Heer auf der steilen Passstra\u00dfe gezwungenerma\u00dfen auseinander zieht und es nicht m\u00f6glich ist eine klassische Formation, wie einen Schildwall aufzubauen und schwere R\u00fcstungen im Gel\u00e4nde eher hinderlich sind schlagen die Basken zu.<\/p>\n\n\n\n Dabei trifft es am 15. August 778 das Ende des Zuges am Gebirgskamm , so Einhard und die Reichsannalen. Sie dr\u00e4ngen die langsamere Nachhut wieder den Berg hinab und t\u00f6ten nach Einhard die gesamte Nachhut, rauben das Gep\u00e4ck und verschwinden wieder in den dichten W\u00e4ldern. <\/p>\n\n\n\n Und an dieser Stelle nennt Einhard drei, wohl die renommiertesten der G\u00f6teten: <\/p>\n\n\n\n Eggihard, den Vorsteher der k\u00f6niglichen Tafel, jene Person, die f\u00fcr die gesamte Hofhaltung verantwortlich ist, und f\u00fcr die auch der Begriff des Seneschall oder Truchsess verwendet wird. <\/p>\n\n\n\n Anselm der Comes Palatii, also Pfalzgraf, die oberste Instanz f\u00fcr weltliche Angelegenheiten und Vorsitzender des Pfalzgerichts. Er war der Bruder des Grafen im Oberrheingau, dem Gr\u00fcnder des Kloster Lorschs Cancor. <\/p>\n\n\n\n und den Pr\u00e4fekten bzw. Befehlshaber der bretonischen Grenzregion, also Markgraf , Hruodland. heute bekannt in der modernisierten Namensform Roland.<\/p>\n\n\n\n Doch wer ist dieser Hruotland \u00fcberhaupt? <\/p>\n\n\n\n Durch Einhard wissen wir zumindest das er Markraf der Bretagne bzw. von Cenomanien war. Dieses Amt war von Pippin geschaffen worden, um der Einf\u00e4lle der Bretonen Herr zu werden.Die Mark selbst lag nicht in der Bretagne sondern am \u00f6stlich Rand. <\/p>\n\n\n\n Mit solchen Aufgaben wurden nur absolute Vertrauenspersonen des Herrschers betraut und Roland scheint eine davon gewesen zu sein. <\/p>\n\n\n\n 1858 wurde auf einem Feld nahe der zentralfranz\u00f6sischen Stadt Nevers ein M\u00fcnzschatz gefunde. Darin enthalten war unter anderem eine M\u00fcnze Karls des Gro\u00dfen aus der Zeit vor der W\u00e4hrungsreform ( vor 793\/94) die auf der Vorderseite den Namen Carlus , also Karl tr\u00e4gt. Auf der R\u00fcckseite jedoch den Schriftzug RODLAN. Dabei befindet sich \u00fcber dem O ein Strich. Es handelt sich also um eine Abbreviation, eine Abk\u00fcrzung. Sie kann einen Buchstaben, eine Silbe ja ein ganzes Wort abk\u00fcrzen. Es k\u00f6nnte sich daher um Ro(u)dlan(dus) handeln.1<\/a><\/sup> <\/p>\n\n\n\n Vor der M\u00fcnzreform war es nicht un\u00fcblich, dass hochrangige Personen im Auftrag des K\u00f6nigs eigene M\u00fcnzen pr\u00e4gten und diese auf der R\u00fcckseite mit ihrem Signet versahen. <\/p>\n\n\n\n Eine weitere M\u00fcnze diesen Typs wurde in Spanien gefunden und findet sich heute im M\u00fcnzkabinett der staatlichen Museen in Berlin2<\/a><\/sup> <\/p>\n\n\n\n Man geht heute davon aus, dass es sich um eine M\u00fcnze handelt, die durch den Markgrafen Hruodland\/ Roland gepr\u00e4gt wurde.<\/p>\n\n\n\n Doch Hruotland\/Roland scheint eine weitere Spur hinterlassen zu haben. <\/p>\n\n\n\n Er taucht als Zeuge in einer Urkunde auf die um den 29. M\u00e4rz 772 in Herstal entstand. Und das ist eine Urkunde in einem sehr bekannten Kontext<\/p>\n\n\n\n Karl befand sich gerade auf dem Weg nach Worm, von wo aus er den Sachsenkrieg beginnen wird, als ein Bote des Abtes Gundeland von Lorsch eintrifft. Dieser klagt, dass Heimerich, ein Sohn des Gr\u00fcnders Cancor, der im Vorjahr verstorben war, das Kloster beanspruche. <\/p>\n\n\n\n Doch das Kloster war war durch Cancor und seine Mutter Williswind an ihren Verwandten Roudgang (Chrodegang) von Metz vergeben worden.<\/p>\n\n\n\n Karl urteilt zu Gunsten Gundelands und l\u00e4sst unter anderem norieren:<\/p>\n\n\n\n Tunc nos una cum fidelibus nostris, id est Hagino, Rothlando, Wichingo, Froderigario comitibus (…)<\/em><\/p>\n\n\n\n Dann haben wir, zusammen mit unseren Getreuen, das hei\u00dft den Grafen Hagin, Rothland, Wiching und Froderigarius,\u2026<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Hier erscheint mit Rotlando, wieder Hroutland\/Roland, von dem ausgegenagen wird das es der Markgraf der Bretagne war.<\/p>\n\n\n\n Doch wer sind die anderen Personen, die hier als Zeugen genannt werden?<\/p>\n\n\n\n Ein Hagino taucht mehrfach zwischen 770 und 789 im Lorscher Codex als Stifter f\u00fcr das Kloster auf. Er tritt dabei in der Region des Wormsgau, Oberrheingau, aber auch im Murrgau und Elsengau auf. Nach Michael Gockel ist er identisch mit einem Tr\u00e4ger des Namens der auch in Fuldaer Urkunden auftaucht. Bei ihm soll es sich um einen fr\u00fchen Verwandten der Robertiner aus dem Gro\u00dfraum um Mainz handeln3<\/a><\/sup>4<\/a><\/sup> Er scheint auch Identisch mit (H)Agino zu sein.5<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n \u00dcber Wichingo l\u00e4sst sich dagegen nichts finden. Aber hier ergibt sich ein M\u00f6glichkeit, auf die sp\u00e4ter einzugehen sein wird. Zwar gibt es einen Bischof Wiching, der ab 880 im m\u00e4hrischen Nitra Bischof wird, aber von seiner Familie aus der Alamania ist nichts bekannt. Auch Froderigario bleibt im Dunkeln. <\/p>\n\n\n\n Dennoch l\u00e4sst sich \u00fcber die Reihung der Zeugen Aussagen treffen. Die Rangliste orientiert sich am Status der Personen. So folgt der Zeugenliste der comes<\/em> noch eine Liste mit vasalli. <\/em>Aber auch untereinander sind diese im Regelfall nach Rang sortiert, wobei es auch Vorkommen kann das ein Bischof vor einem Erzbischof erscheint, weil man sich gerade in dessen Bistum aufhielt.6<\/a><\/sup> <\/p>\n\n\n\n Zwar stammt Hagino im weitesten Sinne aus der Region im Lorsch, aber er ist auch mit Sicherheit der Rangh\u00f6chste, wie die Urkunden zeigen. Die Reihung kann aber auch aus Gr\u00fcnden der Verwandtschaft, als auch im Bezug zum bezeugten Objekt stehen7<\/a><\/sup> <\/p>\n\n\n\n Eine angebliche weitere Urkunde mit Roland als Zeugen vom 25. Dezember 776 ist dagegen eine F\u00e4lschung8<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n Fr\u00fchmittelalterliche Verwandtschaften zeigen sich auch in Namen. So konnte Michael Gockel in \u201cK\u00f6nigsh\u00f6fe am Mittelrhein\u201d9<\/a><\/sup> anhand der Namen einer Gruppe von Personen in einer Schenkungsurkunde aus B\u00fcrstadt, deren Verwandschaft aufzeigen.<\/p>\n\n\n\n So \u00e4hnlich wie man bis in j\u00fcngste Gegenwart etwa als Zweitnamen den Namen des Paten, oder Onkels, Tante usw. w\u00e4hlte, setzte man neue Namen im Fr\u00fchmittelalter aus den Bestandteilen anderer Namen zusammen. <\/p>\n\n\n\n So etwa in Gockels Beispiel Meginwar – Reginward – Meginher – Bernher – Heribert – Bertheit – Bernher -Bernacar .<\/p>\n\n\n\n So gibt es im Stammbaum der Robertiner ohnehin oft den Namen Robert oder Rupert. In seiner \u00e4lteren Form Chrodbert oder Chrudbert, aber auch Chruodbert aber auch den Namen Lantfrid. Bei den mit den Robertinern eng verbundenen und Verwandten Widonen kommt zudem der Name Lanpert bzw Lambert vor. Dabei ist die Verbindung zwischen Robertinern und Widonen so eng, dass gerade bei den fr\u00fchen Vertretern der Geschlechter eine genaue Unterscheidung fast unm\u00f6glich ist. Beide Familien besitzen ein Zentrum ihrer Herrschaft im erweiterten Sinne in der Region Mainz und Worms, oder respektive dem Rhein-Main-Neckar Raum.<\/p>\n\n\n\n Das bedeutet die Namensbestandteile von von Hruodlans\/Rolands Namen, sind zumindest bei Robertinern und Widonen vorhanden, was auf eine Verwandtschaft hindeuten k\u00f6nnte.<\/p>\n\n\n\n Bevor ich nun auf die Nachfolger Hruotlands\/Rolands im Amt der Markgrafen einge , sei kurz darauf hingewiesen, dass es in der Zeit Hruotlands noch gar keine Markgrafen , also Comes Marchae<\/em>, unter diesem Namen gab. Sie werden in Quellen als \u201ceinfache\u201d comes gef\u00fchrt. So ist Rolands Titel in Kapitel 9 der Vita Caroli Magni Einhards: Brittanici limites praefectus<\/em>, Beauftragter f\u00fcr bretonische Grenzregion. Er ist ein nur comes, wie alle anderen comes in der Region auch, ist diesen Gegen\u00fcber aber im Fall einer milit\u00e4rischen Entsendung weisungsbefugt. Er ist nur Primus inter pares <\/em>, Erster unter Gleichen. <\/p>\n\n\n\n Nach dem Tod Rolands wissen wir nicht, wer zuerst die F\u00fchrung der Grafen in der Grenzregion innehatte. Erstmals taucht 786 ein Audulf auf, von dem zum Teil vermutet wird, dass er identisch ist mit jenem Audulf, der ab 799 Pr\u00e4fekt von Baiern wurde. Dieser Audulf befehligte als missus (K\u00f6nigsbote) die Truppen in der Bretagne 10<\/a><\/sup> , wird dort aber nicht als Graf oder Pr\u00e4fekt erw\u00e4hnt.\u00dcber seine Verwandtschaft ist nichts bekannt, au\u00dfer das er aus dem Taubergau stammen soll und mit einer gewissen Keyla verheiratet war. <\/p>\n\n\n\n Um 802 ist die Mark dann in der Hand der Widonen nachweisbar. Zu diesem Zeitpunkt l\u00e4sst sich Wido als Markgraf \/ Pr\u00e4fekt nachweisen, dann vor 818 Landpert und 881 es sind es mit Robert dem Tapferen die Robertiner, die mittlerweile aus dem Wormsgau und Oberrheingau nach Westen gezogen sind, die in der Mark das Sagen haben. Im Wormsgau oder Oberrheingau haben zu diesem Zeitpunkt die Widonen das Grafenamt von den Robertinern \u00fcbernommen.<\/p>\n\n\n\n Gustav Adolf Beckmann verfolgt in \u201cOnomastik des Rolandslieds\u201d die Verwendung des Namens Hruotlands. Er gibt einen Beleg aus Lorsch an ( 2230, Jahr 766) bei der ein R\u016ftlandus erw\u00e4hnt wird. Nur konnte ich diese Urkunde bei keinem der \u00fcblichen Publikationen zum Lorscher Codex finden. Was nat\u00fcrlich an mir liegen kann. <\/p>\n\n\n\n Der Nachweis eines Hruodlands Im ersten Buch Einhards Translatio et Miracula SS Marcellini et Petri11<\/a><\/sup> dagegen gelingt. Zwar wird diese Hruotland hier als \u201cDiener\u201d angesprochen, der lateinische Begriff des \u201cpueris\u201d, jedoch weist er eher auf einen Novizen oder Klostersch\u00fcler hin. Da sich das Kloster Einhards in Michelstadt im Odenwald befand, ist hier wieder die N\u00e4he zum Oberrheingau gegeben. <\/p>\n\n\n\n Weitere Belege stammen aus dem Raum Hornbach-Trier-Mittelhrein. Alles Gebiete der Widonen und Robertiner. F\u00fcr Beckmann ist Hroutland\/ Roland klar Widone.<\/p>\n\n\n\n So finden sich unter den Widonen, Graf \u201cHrod-old\u201d von Vannes, die Tochter Widos von Spoleto mit dem Namen \u201dRot-hilde\u201d, <\/p>\n\n\n\n In Einhards Vita Caroli Magni w\u00e4re er somit der einzig erw\u00e4hnte Widone, da die Widonen mit ihrer Unterst\u00fctzung Lothars in Ungnade gefallen waren.12<\/a><\/sup> Auch die nachfolge der Widonen als Markgrafen der Bretagne deutet darauf hin das Hruodland \/ Roland ebenfalls aus diesem Haus kommen k\u00f6nnte. Zwaren diese Titel in der Regel nicht erblich, aber so viel Auswahl hatte der K\u00f6nig nicht, so dass eine bestimmte Aufgabe , ein bestimmtes Amt \u00fcber Generationen in einer Familie bleiben konnte.<\/p>\n\n\n\n Ich sehe es etwas differenzierter und w\u00fcrde auch noch die Robertiner \/ Rupertiner mit ins Boot nehmen, da aber diese Familien so eng miteinander verbunden sind f\u00e4llt die Differenzierung der einzelnen Personen mitunter schwer. <\/p>\n\n\n\n Dennoch bleibt es nur eine Hypothese, die zwar auf einigen Hinweisen aufbaut, aber dennoch nicht sicher ist. <\/p>\n\n\n\n Auch Beckmann selbst gibt zu, es handelt sich lediglich um eine These, die ihm aber als mehr als nur wahrscheinlich erscheint13<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n Eigentlich wollte ich diese Thema heraushalten, da dieses Element nur im Rolandslied \u00fcberliefert ist, nicht aber in den Prim\u00e4rquellen. Dennoch will ich nicht unerw\u00e4hnt lassen, dass Beckmann auch auf die Spur des \u201cNeffen Karls\u201d aufnimmt. Er sieht als M\u00f6glichkeit eine der Schwestern Karls als m\u00f6gliche Mutter, wenn dem denn der Fall sein sollte. Er nutzt hierzu die in der Gesta Episcoporum Mettensium <\/em>\u00fcberlieferten Epitaphe von Adelheid und Rotheid.<\/p>\n\n\n\n W\u00e4hrend bei Adelheid vermerkt ist , das sie als Jungfrau starb. Fehlt der Jungfreulichkeitshinweis bei Rotheid. Allerdings ist auch nicht vermerkt, dass sie Kinder gehabt h\u00e4tte, geschweige denn verheiratet war.<\/p>\n\n\n\n Roland wird im Heldenepos Girart de Vienne des 12.\/13. Jahrhundert als nepos Karoli <\/em>vorgestellt, Sohn des Dux Milonis de Angleris, Sohn der Bertha , Schwester Karls. Nun hatte Karl keine Schwester Bertha. Bertha oder Bertrada war seine Mutter. <\/p>\n\n\n\n W\u00e4re er Widone und dann Sohn des Wido (+739) oder des Warnharios (+771) , w\u00e4re seine Tante Rotrude, die erste Frau Karl Martels. Andererseits wird der Begriff des nepos <\/em>nicht nur f\u00fcr jegliche Art des Verwandten verwendet, sondern findet auch Verwendung bei Menschen, die in einer engen Beziehung mit einer anderen stehen, ohne eine Blutsverwandtschaft zu besitzen. <\/p>\n\n\n\n So k\u00f6nnte der Begriff des nepos <\/em>zun\u00e4chst nur darauf Hinweisen das Hruotland\/ Roland in einer engen Beziehung zu Karl stand, das was im Rolandslied sp\u00e4ter als Paladin bezeichnet wird, die bei Girart konstruierte Verwandtschaft \u00fcber eine Bertha k\u00f6nnte dann ein sp\u00e4terer Zusatz sein um den Begriff des nepos<\/em>, w\u00f6rtlich zu nehmen, da seine urspr\u00fcngliche Bedeutung verloren hatte.<\/p>\n\n\n\n Wenn nun diese Thesen stimmen, und es sich bei allen als comes Hruodland\/ Roland in den erw\u00e4hnten Urkunden um eben jenen Markgrafen der Bretagne handelt, k\u00f6nnte Rolands Leben etwa so ausgehsehen habe:<\/p>\n\n\n\n Roland wurde als Sohn in den Clan der Widonen\/Robertiner geboren. Als Widone k\u00f6nnte er ein Sohn des 739 verstorbenen Wido oder des Warnharius (+771) sein, womit seine Tante Rotrude, die erste Frau Karl Martells, w\u00e4re. <\/p>\n\n\n\n Als Robertiner k\u00f6nnte er ein Bruder oder Sohn von Cancor, dem Gr\u00fcnder des Klosters Lorsch, sein. Dann w\u00e4re der mit ihm bei Roncesvalles get\u00f6tete comes palatii Anselm, sein Bruder oder Onkel. <\/p>\n\n\n\n Denkbar w\u00e4re aber auch das er aus einer urkundlich nicht fassbaren Seitenlinie stammt. So oder so, w\u00e4re er von Anfang an in den h\u00f6chsten Kreisen aufgewachsen. <\/p>\n\n\n\n In diesem Zug m\u00fcssen wir nochmals auf Wichingo aus der Urkunde zu Lorsch blicken. Auch sein Namensbestandteil Wich- auch als Wic-, Wig- zu lesen, kommt im Umfeld des von G\u00f6rich er\u00f6rterten Mainzer Adels vor. Ein Wigbert stiftet in 795 zu Seelenheil des Egilolf, Dieser Wigbert geh\u00f6rte zu den Mainzer Agilolfingern, auch Bertholde gennant14<\/a><\/sup> Dieser Wigbert ist jedoch wahrscheinlich nicht identisch mit dem missus Wigbert der 782 erw\u00e4hnt wird15<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n Es scheint daher so, als sei die Zeugenreihe von 772 bewusst gew\u00e4hlt. Mehre Grafen, mit Beziehungen in die Region bezeugen die Beurkundung nicht nur, sondern garantieren mit ihrer lokalen Macht und Einfluss die Sicherheit. Sie w\u00e4ren somit nicht nur Zeugen, sondern auch B\u00fcrgen. <\/p>\n\n\n\n Nach der Beurkundung in Herstal 772, ist anzunehmen dass Hruotland\/Roland mit Karl in den Sachsenkrieg zieht. Er w\u00e4re somit ein Veteran des Sachsenkrieges der ersten Stunde. <\/p>\n\n\n\n Als solchem und milit\u00e4rischem F\u00fchrer der Verteidigung des westlichen Frankenreiches gegen die Bretonen scheint er ein hervorragender Milit\u00e4rstratege gewesen zu sein, was ihn wiederum zu einem unverzichtbaren Bestandteil des Spanienfeldzuges macht. <\/p>\n\n\n\n Auf dem R\u00fcckweg ist er f\u00fcr den Schutz des langsameren Trosses verantwortlich. Da der Tross der Versorgung und der Hofhaltung im Feld dient, befindet sich hier der Vorsteher der Tafel Eggihard. Auch Pfalzgraf Anselm befindet sich hier, m\u00f6glicherweise weil auch er in Teilen f\u00fcr die Hofhaltung zust\u00e4ndig war, oder aber vielleicht weil Huratland\/ Roland sein Verwandter war. <\/p>\n\n\n\n W\u00e4hrend die Vorhut sich schon l\u00e4ngst wieder in Richtung des Tals von Valcarlos (Valcarlos = Karls Tal ) schl\u00e4ngelt, hat das Hauptheer gerade den Puerto de Iba\u00f1eta bzw. Col de Roncevaux passiert. Der Tross mit seinen Karren kommt dagegen nur lansgam voran und steht kurz vor dem Pass, als die Vasconen aus den W\u00e4ldern st\u00fcrmen. Es war dabei mit Sicherheit kein wilder Haufen aus baskischen Hirten gewesen , wie es so oft dargestellt wird. Die Vaskonen besa\u00dfen ebenso Milit\u00e4r wie die Franken. Wahrscheinlich war es eine Art leichte Infantrie die den Hinterhalt legte. Vielleicht warteten im Tal auch schwere Kavallerie auf die hinunter strebenden Franken. <\/p>\n\n\n\n Aber die Vaskonen haben im wahrsten Sinne des Wortes den \u201chigh Ground\u201d. Auf dem steilen und schmalen Weg k\u00f6nnen die Franken keine Schlachtordnung aufnehmen und aufschlie\u00dfen zum Hauptheer ist auch nicht m\u00f6glich. Strategisch bleibt nur der R\u00fcckzug ins Tal, wo man sich formieren kann. Doch man erreicht es nicht. Die Nachhut wird komplett vernichtet, die G\u00fcter gestohlen. <\/p>\n\n\n\n Ob nun Roland das Horn Olifant bl\u00e4st und so Karl warnt,oder ob ein schneller Bote sich zu Karl durchschl\u00e4gt, ist unerheblich. Vielleicht begrub Karls Truppenteil die Toten wirklich am Capilla del Esp\u00edritu Santo (Silo de Carlomagno) aus dem 12. Jahrhundert , jenem Beinhaus in dem verstorbene Pilger des Jakobsweges beigesetzt wurden, wie es die Sage will. <\/p>\n vgl. Jacques Tiennon, Le dernier de Charlemagne au nom de Roland ↩<\/a><\/p><\/li> https:\/\/ikmk.smb.museum\/object?id=18202592 ↩<\/a><\/p><\/li> Michael Gockel, K\u00f6nigsh\u00f6fe am Mittelrhein S296 ↩<\/a><\/p><\/li> Karl Ferdinand Werner , Bedeutende Adelsfamilien im Reich Karls des Gro\u00dfen in Karl der Gro\u00dfe Lebenswerk und Nachleben S 122 ↩<\/a><\/p><\/li> Alfons Zettler, Die karolingischen Bisch\u00f6fe von Verona I. Studien zu Bischof Egino (+802) Festschrift f\u00fcr HEIKO STEUER , Erg\u00e4nzungsb\u00e4nde zum Reallexikon der Germanischen Altertumskunde Band 70 S.375 ↩<\/a><\/p><\/li> Heinrich Fichtenau, Die Reihung von Zeugen in Urkunden des fr\u00fchen Mittelalters S304 ↩<\/a><\/p><\/li> Heinrich Fichtenau, Die Reihung von Zeugen in Urkunden des fr\u00fchen Mittelalters S314 ↩<\/a><\/p><\/li> https:\/\/www.regesta-imperii.de\/id\/0776-12-25_1_0_1_1_0_585_203f<\/a> ↩<\/a><\/p><\/li> Michael Gockel, K\u00f6nigsh\u00f6fe am Mittelrhein, S.235 ↩<\/a><\/p><\/li> Shigeto Kikuchi , Herrschaft, Delegation und Kommunikation in der karolingerzeit Untersuchungen zu den Missi dominici Band 2 S.480 ↩<\/a><\/p><\/li> online: https:\/\/www.dmgh.de\/mgh_ss_15_1\/index.htm#page\/244\/mode\/1up<\/a> ↩<\/a><\/p><\/li> Gustav Adolf Beckmann . Onomastik des Rolandsliedes S. 940ff ↩<\/a><\/p><\/li> Gustav Adolf Beckmann . Onomastik des Rolandsliedes S. 943 ↩<\/a><\/p><\/li> Michael Gockel, K\u00f6nigsh\u00f6fe am Mittelrhein S.292 ↩<\/a><\/p><\/li>Der Markgraf Roland<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Der M\u00fcnzherr Roland<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Der Zeuge Roland<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\n
Die liebe Verwandtschaft<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Das Amt der Markgrafen der Bretagne \/Cenomanien <\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Connecting the Dots<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Roland als der Neffe Karls<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Der historische Roland ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n