![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.tribur.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Figur1.jpg?ssl=1\")
<\/a>F\u00fc\u00dfe und Beine:<\/p>\n\n\n\n
Die Schuhe der Figur stecken in flachen Schuhen, ganz \u00e4hnlich denen aus Haithabu Typ 2 oder 3. Von den Zehen ausgehend scheint der Rist geschm\u00fcckt zu sein, m\u00f6glich ist aber auch, dass hier eine Naht dargestellt ist. Dieser Schmuck endet auf dem Rist bei einer dort aufgesetzten Lilie. <\/p>\n\n\n\n
Auff\u00e4llig ist, das keine Sohlennaht erkennbar ist. M\u00f6glicherweise w\u00e4re der Schuh daher nur aus einem St\u00fcck gefertig, was wiederum seinen \u201csandalenartigen\u201d Charakter betonten w\u00fcrde. Mich erinnern diese auch an r\u00f6mische socci1<\/a><\/sup> , Pontifikalshuhe und \u00e4hnliche Fu\u00dfbekleidungen. <\/p>\n\n\n\n Die g\u00f6\u00dfte \u00c4hnlichkeiten besteht jedoch zu den Schuhen aus Chelles\u00a0 und den Schuhen des heiligen Germanus ,die an der Stelle der Lilie bei den Schuhen der Figur eine Herzf\u00f6rmige Lasche aus Leder besitzen und zudem entweder bestickt oder Aufw\u00e4ndige Verzierungen auf dem Rist aufweisen. Ihre Datierung ist jedoch umstritten. Die Schuhe aus Chelles werden der heiligen Balthilde (+680) zugeschrieben, doch ist diese Datierung umstritten, \u00e4hneln sie doch hochmittelalterlichen Pontifikalschuhe.2<\/a><\/sup> \u00c4hnlich bei den Schuhen des heiligen Germanus (+675) , von dem aber Marquita Volken es durchaus f\u00fcr m\u00f6glich hielt das aus dem 7. Jahrhundert stammen k\u00f6nnten.3<\/a><\/sup>\u00a04<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n Alles in allem w\u00fcrde es sich eher um einen Schuh f\u00fcr die Repr\u00e4sentation handeln, nicht um lange M\u00e4rsche zu absolvieren. Daf\u00fcr spricht auch, dass die hier dargestellten Schuhen denen auf den Throndarstellungen Karls des Kahlen stark \u00e4hneln.<\/p>\n\n\n\n Weiterhin ist auff\u00e4llig, dass sowohl Steigb\u00fcgel als auch Sporen fehlen. Bei dem Vorhandensein von Sporen k\u00f6nnte die Lilie Teil der Garnitur sein und eine Schlie\u00dfe abdecken oder Teil der Schlie\u00dfe sein.<\/p>\n\n\n\n Vom unteren Teil der Lilie am Schuh geht eine Beriemung aus. Vom Zentrum des Rist l\u00e4uft diese zum Rand des Schuhs und verschwindet im Inneren des Schuhs, tritt aber gleich danach wieder aus einem Loch oder Schlitz aus und l\u00e4uft wieder zum oberen Teil der Lilie. Von dort kommt ihm der Riemen der Gegenseite entgegen und l\u00e4uft nun von au\u00dfen auf den Schuh in ein Loch, oder Schlitzung und l\u00e4uft aus dem Schuh kommen auf die R\u00fcckseite des Unterschenkels. Der Riemen scheint sich insgesamt 3 mal auf der Vorderseite der Wade, und 3 mal auf der R\u00fcckseite der Wade zu kreuzen. Er endet kurz unterhalb des Knies, ohne dass man das Ende des Riemens ausmachen k\u00f6nnte. <\/p>\n\n\n\n Stattdessen sitzt hier ein dickerer Riemen. W\u00e4hrend die Riemen, die vom Schuh ausgehen, an der Figur flach dargestellt sind, ist der Riemen unter dem Knie dicker und gew\u00f6lbt dargestellt. Am linken Bein ist er mit einer Schleife und zwei herabh\u00e4ngenden Enden dargestellt. <\/p>\n\n\n\n Nicht erkennbar sind Wadenwickel. Die Oberfl\u00e4che der Waden ist bis auf die Beriemung glatt dargestellt. Man kann auch nicht erkennen ob die Beine von einer Hose \u00e4hnlich der Thorsberghose mit angesetzten F\u00fc\u00dflingen, Beinlingen, einer fl\u00e4chigen Wadenbinde, die mit dem dickeren Knieriemen endet, oder vollkommen anders bedeckt ist. <\/p>\n\n\n\n Auf der H\u00f6he der Waden ist auf der linken K\u00f6rperh\u00e4lfte auch die Schwertscheide des K\u00f6nigs dargestellt. Ich habe den Ausschnitt absichtlich eingef\u00fcgt, da hier neben der Verwicklung am Ort auch ein Ortband erkennbar ist! <\/p>\n\n\n\n Die Tunika<\/p>\n\n\n\n Da der Reiter einen Mantel tr\u00e4gt, ist nicht viel von der Tunika, aber dennoch einige interessante Merkmale erkennbar. Die Tunika endet knapp \u00fcber dem Knie. Da der K\u00f6nig im Sattel sitzt, ist anzunehmen, dass im stehenden Zustand die Tunika mindestens bis auf das Knie, vielleicht auch dar\u00fcber reicht. <\/p>\n\n\n\n Auf der linken K\u00f6rperseite kann man erkennen, dass die Tunika seitlich leicht geschlitzt ist. Eine \u00e4hnliche kurze Schlitzung ist bei der Tunika im Sakramentar Karls des Kahlen erkennbar. <\/p>\n\n\n\n Auf der rechten K\u00f6rperh\u00e4lfte ist der ganze \u00c4rmel der Tunika zu sehen. Hier erscheint der Bereich am Handgelenk auff\u00e4llig. Der \u00c4rmel scheint fast bis zum Ellbogen geschlitzt zu sein.Unterhalb des Handgelenkes scheint der Teil des \u00c4rmels herunter zu h\u00e4ngen und eine Lasche, oder Knopf zu besitzen, am Arm dar\u00fcber scheint der Knopf einen passendes Gegenst\u00fcck zu besitzen, ganz so wie ein Druckknopf. Hier ist jedoch anzumerken das es eine Besch\u00e4digung gab und diese Hand erg\u00e4nzt wurde. Es ist mir allerdings nicht bekannt, welcher Teil erg\u00e4nzt und welcher Original ist.5<\/a><\/sup> Es k\u00f6nnte sein, dass der vermeintliche Aufschlag lediglich ein Rest des aufgebogenen originalen Bestandes ist.<\/p>\n\n\n\n Unterhalb des Ellbogens am K\u00f6rper, scheint ein G\u00fcrtel angedeutet. <\/p>\n\n\n\n Der Mantel<\/p>\n\n\n\n Es f\u00e4llt mir schwer, mich zu entscheiden, welche Grundform der Mantel besitzt. Bei einem Rechteckmantel sollten vier Ecken erkennbar sein. Doch kann ich nur 2 Ecken erkennen, eine zwischen Schwert und Bein, die andere auf der gegen\u00fcberliegenden Seite, am Arm. <\/p>\n\n\n\n Diese Positionen aber w\u00fcrden sich nicht mit den Ecken an einem halbrunden Mandel decken, bei dem damit zu rechnen w\u00e4re, dass eine Ecke vor dem rechten Arm und eine Ecke dahinter liegen w\u00fcrde. Von daher w\u00e4re wohl doch ein Rechteckmantel am wahrscheinlichsten.<\/p>\n\n\n\n Urspr\u00fcnglich wurde der Mantel von einer Fibel geschlossen, die aber verloren ging6<\/a><\/sup>, stattdessen ist nur noch ein Stift vorhanden, an dem die Fibel einst befestigt war. <\/p>\n\n\n\n Letztendlich ist noch anzumerken das weder der mantel, noch die Tunika irgendeinen zus\u00e4tzlichen Schmuck, wie etwa Borten aufweist. Da die Figur urspr\u00fcnglich vergoldet war k\u00f6nnte hier mit der Vergoldung etwas dargestellt worden sein, vielleicht aber auch eben nicht. <\/p>\n https:\/\/bildlexikon-kleidung.uni-bonn.de\/items\/image_083.html<\/a> ↩<\/a><\/p><\/li> Abbildungen : https:\/\/collectif-objets.beta.gouv.fr\/objets\/206527<\/a> ↩<\/a><\/p><\/li> https:\/\/www.nzz.ch\/panorama\/alltagsgeschichten\/ein-paar-heiliger-schuhe-gibt-raetsel-auf-ld.1082835<\/a> ↩<\/a><\/p><\/li> E. Coatsworth, G. R. Owen-Crocker, Clothing The Past S381 ↩<\/a><\/p><\/li> A.T. Hack Karl der Gro\u00dfe hoch zu Ross in Francia \u2013 Forschungen zur westeurop\u00e4ischen Geschichte Bd. 35, S.351 ↩<\/a><\/p><\/li><\/a>