Aus Gr\u00fcnden wird dies der erste Artikel, der hier im Blog auch separat auf englisch erscheinen wird!<\/p>\n\n\n\n
Vor geraumer Zeit hatte ich eine Mailverkehr in dem ich als Reenactor angesprochen wurde und ab einem gewissen Punkt widersprach ich, da ich mich selbst nicht als solchen sehe. Zudem entstanden weitere Diskussionen rund um das Thema und irgendwann keim eine Aussage das ich zu den besten Reenactoren f\u00fcr die karolingische Zeit geh\u00f6ren w\u00fcrde. Zudem stehen einige weitere Situationen an, in denen ich \u201cnicht\u201d Reenactment machen werde\u2026 Oder kurz gesagt: Aus meiner Sicht bin ich kein Reenactor!<\/p>\n\n\n\n
Und tats\u00e4chlich habe ich nie wirklich irgendein echtes Reenactment gemacht.
Naja, nicht ganz. Ich habe in 10 Jahren nur drei mal in der \u00d6ffentlichkeit den \u201cErkl\u00e4rb\u00e4r in karolingischer Kleidung\u201d gegeben. Einmal f\u00fcr Terraplana 2012 im Rahmen der Veranstaltung \u201cDer Kreis rollt“, ein zweites Mal 2016 am Museumsuferfest in Frankfurt f\u00fcr das Arch\u00e4ologische Museum Frankfurt und dieses Jahr in T\u00fcbingen mit Hiwisca f\u00fcr das MUT. Die Trebur F\u00fchrungen in Klamotte z\u00e4hle ich mal nicht mit. Das war nur Ambiente f\u00fcr die Besucher.<\/p>\n\n\n\n
Aber ich habe fast alles Zuhause f\u00fcr Reenactment. Und das f\u00fcr eine Zeitstellung von Karolinger bis Salier! Auch R\u00fcstungsteile und Bewaffnung. Es ist also nicht so, dass ich mir nicht auf einer Veranstaltung auf die Zw\u00f6lf geben k\u00f6nnte. Es war nur so, dass ich nie das Bed\u00fcrfnis dazu gehabt h\u00e4tte oder meine Zeit dazu gereicht h\u00e4tte. Zudem habe ich die Sachen nie explizit f\u00fcr eine Darstellung angeschafft.<\/p>\n\n\n\n
Aber erst ein kurzer Blick in die Vergangenheit. Geweckt wurde das Interesse an Geschichte durch meinen Vater, der mit uns bei Ausfl\u00fcgen s\u00e4mtliche Rheinburgen abklapperte. Zu dem kam kam der Moment als ich so drei oder vier war und wir im K\u00e4fer an Trebur vorbeituckerten und er mir sagt , dass dort auch mal so was wie eine Burg stand. Ich glaube er versuchte mir auch den Begriff Pfalz zu erkl\u00e4ren.
Mit dieser Grundlage ausger\u00fcstet versuchte ich immer mal etwas \u00fcber die Pfalz Tribur zu erfahren, fand aber nichts.<\/p>\n\n\n\n
In der Schulzeit, ich hatte, glaube ich, gerade Herr der Ringe gelesen, h\u00f6rte ich das erste mal von LARP. Aber in den fr\u00fchen 90ern, noch ohne F\u00fchrerschein und ohne Geld und vor allem ohne Internet, sowas zu finden, war f\u00fcr mich unm\u00f6glich. Zumal das damals eher so ablief das Zauberer und paladin aufeinander trafen, das Charakterblatt rausholten und zu w\u00fcrfeln begannen, danach kam die Watteb\u00e4llchen Phase\u2026<\/p>\n\n\n\n
Ich begann dann irgendwas mit Baumwoll-Grobmittelalter f\u00fcr den Mittelaltermarkt..
Um 2005 herum erfuhr ich von einer riesigen Truppe \u201cBeknackter\u201d, die unter dem Namen Franco Fl\u00e4misches Kontingent firmierten. Was f\u00fcr eine krasse Idee, dachte ich. Mit so einem Trupp nach Hastings, das w\u00e4rs.
Ich war stiller Mitleser im Forum, so wie auch bei Tempus Vivit. Legte mir eine einfache Klamotte zu (handgen\u00e4ht), lies sie mir damals noch von J\u00f6rg Fraske in Freienfels absegnen, besorgte mir einen Bogen und\u2026 \u2026hatte am Ende kein Kohle, verfolgte das nicht weiter und blieb daheim. Also die Chance auf Reenactment vergeben.
Die Besuche in der Normandie und in Hastings holte ich dann privat im Urlaub nach.<\/p>\n\n\n\n
Aber warum hab ich den Kram, warum baue ich einen Schild, lasse mir Teile f\u00fcr ein Wehrgeh\u00e4nge fertigen und n\u00e4he st\u00e4ndig irgendwelches Zeug?<\/p>\n\n\n\n
Mein prim\u00e4res Ziel ist es, zun\u00e4chst einmal Interesse f\u00fcr die Pfalz Tribur zu wecken und dar\u00fcber zu informieren, in der Hoffnung, dass irgendwann mal was richtiges passiert. Dabei hatte ich den Vorteil das ich von Historikern und Kunstgeschichtlern Crashkurse erhalten habe, zum Teil sogar in Archivierungstechniken. Das brachte mich nat\u00fcrlich Zwangsl\u00e4ufig zum Umgang mit Archivalien.
Ich recherchiere und durchforste die Geschichte nach Informationen. Vieles ist, wenn man sich nicht f\u00fcr die Feinheiten interessiert, extrem trocken. ( Ich find’s trotzdem spannend) Prinzipiell k\u00f6nnte man sagen, ich interessiere mich f\u00fcr das komplette Leben in und um eine Pfalz oder K\u00f6nigshof. Das dumme daran ist, dass dies den kompletten Aspekt des gesamten Lebens, von Unfrei, Halbfrei,Frei bis (Hoch)Adel , von einfacher bis herrschaftlicher Architektur, von Ackerbau und Fischfang bis Milit\u00e4rwesen beinhaltet. Wobei mich eins nat\u00fcrlich mehr interessiert als das Andere.<\/p>\n\n\n\n
Ich bin ein sehr visueller und haptischer Mensch. Ich bilde mir ein Dinge besser verstehen oder nachzuvollziehen zu k\u00f6nnen, wenn ich sie nur \u201cbegreifen\u201d kann. Nun kann ich mir eine Oculus aufsetzen und mir meine 3D Modelle ansehen, was mir selbst schon ein gutes Gef\u00fchl f\u00fcr Architektur und Gr\u00f6\u00dfen gibt.
Vergleichbar ist es etwa wenn ich eine Tunika n\u00e4he, ausprobiere wie man ein Schild hergestellt haben k\u00f6nnte und es auch nutzt oder \u00e4hnliches.
Kleider machen Leute sagt man, tats\u00e4chlich bewege und verhalte ich mich anders wenn ich ein Sakko trage. Genauso bei unterschiedlichen Tuniken und M\u00e4nteln. Ich mache dies also, um ein Gef\u00fchl f\u00fcr etwas zu bekommen. Das ich alles mit der Hand n\u00e4he, ist aber, um ehrlich zu sein, dem Problem geschuldet, dass ich mit N\u00e4hmaschinen auf Kriegsfu\u00df stehe. Dann eben mit der Hand.
So hab ich mir ja einen Klappenrock mit langflor Wollfutter ( aka Flokati ) gen\u00e4ht und hab mir vorgenommen, wenn es schneit, in den Vogelsberg zu fahren und damit durch den Schnee auf dem Hoherodskopf zu stapfen um ein Gef\u00fchl f\u00fcr Kleidung, Temperatur usw. zu bekommen.<\/p>\n\n\n\n
Da ich bei sowas immer etwas im Hinterkopf haben muss warum denn jemand im Jahr 825 durch den Vogelsberger Schnee stapfen k\u00f6nnte, kam mir in den Sinn das jemand zur Weihnacht nach Fulda gepilgert sein k\u00f6nnte. Daraus entstand wiederum die Frage was so jemand mit sich rumschleppt und warum er zu Fu\u00df unterwegs ist. Zu Fu\u00df= Bu\u00dfe und Adventszeit ist Bu\u00dfzeit. Gep\u00e4ck recht wenig. Ein paar Decken f\u00fcr den Notfall, eine Axt f\u00fcr Holz im Notfall und ein bisschen Essen und das was man sonst so dabei hat um Feuer zu machen , Messer und sowas. Nicht viel. Und im freien Schlafen w\u00e4re dann auch nur Notfall, denn das Servitium, die Gastungspflicht f\u00fcr den K\u00f6nig, gibts auch f\u00fcr Pilger und ohnehin hatte Gastfreundschaft einen anderen Stellenwert. Gleichzeitig verstehe ich aber auch, warum man sich nicht unbedingt beim K\u00f6hler oder dem einsamen Waldm\u00fcller einquartieren sollte. Die k\u00f6nnen einen relativ unbemerkt verschwinden lassen. Im n\u00e4chsten Dorf sieht die Sache anders aus. Im Zweifelsfall schlie\u00dft man sich einer Famila, einer Zweckgemeinschaft als Reisegruppe an.
So ist dann die Klamotte Mittel zum Zweck, um mir Gedanken zu machen.<\/p>\n\n\n\n
Hinzu kommt eine weitere Sache. Einfach nur Theorie zu b\u00fcffeln kann gut sein, muss es aber auch nicht sein. Ich erinnere an den 2013 verstorbenen Wilfried Menghin, der in \u201cDas Schwert des (sehr) fr\u00fchen Mittelalters\u201d einen Vorschlag zum Wehrgeh\u00e4nge der Merowingerzeit lieferte. Das Ganze basierte auf logischer \u00dcberlegung, aber funktionierte nur bedingt. Es zwickt hier und rutscht dort. Menghin hatte es nie in die Realit\u00e4t umgesetzt oder getestet. Menghin die Schuld daf\u00fcr zu geben, w\u00e4re aber falsch. Er stammte aus einer Zeit, in der Arch\u00e4ologie und Geschichtswissenschaften oftmals noch in einem elit\u00e4ren Elfenbeinturm sa\u00dfen. Also kein vergleich etwa mit einem Zbigniew Robak, der seine Theorien zu einem m\u00f6glichen Schwertgurt in die Tat umsetzt.<\/p>\n\n\n\n
Aber wenn das, was ich mache, kein Reenactment ist, was dann? Ist das experimentelle Arch\u00e4ologie? In Teilen der Definition nach ja. Ich w\u00fcrde es aber nicht so hochtrabend sehen. Es hilft im Grunde nur mir selbst ein Gef\u00fchl f\u00fcr eine Zeit zu bekommen. Zudem sehe ich mich in einem Zugzwang. Ich kann nicht wie Menghin eine Theorie aufstellen und mich dann auf meine Reputation berufen. Ich muss liefern, bzw. das Ganze mit einem Modell oder einer Replik untermauern. Auf diese Weise sammelt sich dann einiges an Zeug an, das den Reenactment Eindruck erweckt.<\/p>\n\n\n\n
Aber das ist nicht mal schlecht. Im Fr\u00fchjahr war ich beim M\u00e4rzfeld des ehemaligen Franco Fl\u00e4mischen Contingent eingeladen worden und erschien dort auch in, zugegeben etwas zeitlich zu fr\u00fcher, Kleidung. (Tja, komische Situation. Erst wollte man mitmachen, hat nicht geklappt und dann wird man dorthin eingeladen\u2026) Dort konnte ich z.B. erstmals etwas nachvollziehen, was mir aus Textquellen bekannt ist.
Notker der Stammler berichtet von der Armee Karls des Gro\u00dfen, ganz in Metall gekleidet und blinkend in der Sonne. Als ich auf der Funkenburg aufkreuzte, war es gegen 10 Uhr. Es war fantastisches Wetter, die Sonne hatte ich im R\u00fccken und vor mir stand die voll ger\u00fcstete Truppe zum Training. Obwohl die Kettenhemden zum Teil br\u00fcniert waren und an einigen Stellen Rost aufwiesen, blitzen, blinken und funkeln sie in der Sonne, ganz zu schweigen von den Helmen. Gedanklich hatte ich so ein Szenario bereits vor Augen gehabt, nur habe ich es nie gesehen. Man braucht keinen Plattenpanzer und keine Schuppenpanzer, um diese Optik zu erzeugen. Dies war eine Erkenntnis, die ich nur durch Reenactment gewinnen konnte.<\/p>\n\n\n\n
Eigentlich agiere ich mehr wie ein Historiker mit viel zu ausgedehnten Bereichen.
Nur mit dem Begriff Historiker habe ich auch ein kleines Problem. Zwar handelt es sich dabei in Deutschland nicht um eine gesch\u00fctzte Berufsbezeichnung, aber ich pers\u00f6nlich finde es unfair, mich mit Leuten auf eine Stufe zu stellen, die Beispielsweise Medi\u00e4vistik studiert haben.
Dazu kommt dann auch die Sache mit dem Imposter-Syndrom – Selbstzweifeln an den eigenen F\u00e4higkeiten.
Ich sitze in meiner Bude, schreibe irgendwas und denke, das es liest keiner. Dann f\u00e4hrt man irgendwo hin und entdeckt Sachen, die man selbst irgendwann mal postuliert hat und erf\u00e4hrt dann aus dem Gespr\u00e4ch, dass man sich hier im Blog bedient hat und hinterher denke ich, dass ich vielleicht schei\u00dfe geschrieben hab oder h\u00e4tte tiefer in die Materie gehen k\u00f6nnen und bekomm Zweifel an dem was ich mache.<\/p>\n\n\n\n
Wahrscheinlich bin ich aber dann doch irgendwie ein Reenactor und will es nicht wahrhaben. Wahrscheinlich weil ich immer dachte und denke ich kann das Level der Personen von 2006 nicht erreichen.
Ein Grund daf\u00fcr sehe ich der Verf\u00fcgbarkeit vob Gegenst\u00e4nden im Allgemeinen. Als ich mich erstmals mit Seidenverzierungen an Tuniken auseinander setzte, konnte man Seidenrepliken noch nicht kaufen. Ich hatte damals die Idee mir \u00e4hnliche Textilien aus einem Londoner oder Athener Shop f\u00fcr Christlich Orthodoxe Sakrale Textilien zu bestellen. Das w\u00e4re einem kleinen Verm\u00f6gen gleichgekommen. Vor zwanzig Jahren sah die Welt in dieser Hinsicht vollkommen anders aus.
Und wenn ich meinen Kram sehe, denke ich jedesmal , das ist doch Mist, das h\u00e4ttest du hier anders und dort besser machen k\u00f6nnen. Und dann kommen dann doch die Einladungen mal hier , mal dorthin zu kommen.
Daher bin ich kein Reenactor, sondern jemand der Reenactment als Mittel zum Zweck nutzt, sozusagen ein Trittbrettfahrer\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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