![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.tribur.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/Volturno.png?ssl=1\")
<\/a>Der Abt l\u00e4sst aus dem alten Kloster und der Kirche einen \u201cPalace Complex\u201d1<\/a><\/sup> , bzw. ein \u201cPalatium\u201d2<\/a><\/sup> errichten. Also eine Pfalz.<\/p>\n\n\n\n Zwar gibt es unter einem Nachfolger Joshuas, Epiphanius noch einige weitere Umbauten, im Groben bleibt aber die Anlage erhalten. 848 wird die Abtei durch ein Erdbeben besch\u00e4digt und 860 durch Sawdan dem Emir des kurzlebigen Emirats von Bari gepl\u00fcndert. 1115 wird eine neue Klosterkirche auf der gegen\u00fcberliegenden Seite des Volturno geweiht und eine neue \u201cmoderne\u201d Klosteranlage entsteht. Das karolingische Kloster verf\u00e4llt.\u00a0<\/p>\n\n\n\n PS: bei der Beschreibung habe ich mich nicht in den Himmelsrichtungen geirrt: die Kirche ist tats\u00e4chlich gewestet!<\/p>\n\n\n\n Der Zugang zur Klosterpfalz erfolgt \u00fcber das Kloster, durch einen Laubengang der s\u00fcd-westlich der (auf dem Plan als „Upper Thoroughfare“ bezeichnet) Klosterpfalz verlief auf einem Hang. Er verlief also h\u00f6her. An ihm lag auch das Haus des Abtes, m\u00f6glicherweise mit turmartigem Anbau. Von dort aus erreichte man ein Vestib\u00fcl mit mehreren Treppen. Aufgrund der Hanglage wurde es durch zwei gro\u00dfe B\u00f6gen vom Innenhof aus beleuchtet.<\/p>\n\n\n\n Im Vestib\u00fchl f\u00fchrte eine Treppe zun\u00e4chst auf ein Zwischenstock, von wo aus man eine weitere Treppe auf ein h\u00f6heres Niveau zum Saalbau erreichen konnte, oder aber man sich weiter hinunter in Richtung des Gartenniveaus begeben konnte. <\/p>\n\n\n\n Hier ergaben sich nun drei m\u00f6gliche Richtungen. Zum einen \u00fcber einige Stufen und einen kleinen Gang zum Garten nach westen, oder nach Norden in die Kellerr\u00e4ume des Saalbaus, bzw. in die Kapellen, oder aber nach S\u00fcden in den \u201cSaal der Propheten\u201d (Im Plan „Assembly Hall“ und weiter ins Refektorium, also wieder in den eigentlichen Klosterbezirk.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Der \u201cSaal der Propheten\u201d, benannt nach den Wandmalereien von Propheten und umgeben mit Sitzb\u00e4nken, diente wahrscheinlich als Ankleideraum und somit als Schleuse in das Kloster.<\/p>\n\n\n\n Der Garten war an zwei Seiten mit einem Laubengang umgeben. Er orientierte sich am fr\u00fcheren Kreuzgang oder Klosterhof der jedoch mehr als doppelt so gro\u00df war und sich weiter nach S\u00fcden erstreckte. Vom Laubengang konnte \u00fcber eine gr\u00f6\u00dfere T\u00fcr wieder der Kellerraum des Saalbaus erreicht werden, aber nach Osten auch das gro\u00dfz\u00fcgige Refektorium f\u00fcr gehobene G\u00e4ste. Von diesem Raum fehlt allerdings heute der \u00f6stliche Abschluss, da er durch den Fluss Volturno abgeschwemmt wurde.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Interessantester Teil des Umbau Joshuas ist aber wahrscheinlich der Saalbau.Daf\u00fcr erf\u00e4hrt die alte Klosterkirche einen Totalum- bzw. Ausbau. <\/p>\n\n\n\n Der Chorraum wird im Erdgeschoss baulich abgetrennt um weiterhin als Kapelle zu dienen. <\/p>\n\n\n\n Ein zweites Stockwerk wird eingezogen, der nun einen representativen Saalbau bildet,\u00a0 der jedoch in einer Gallerie vor dem Altarraum endet und so den Blick in die nun verk\u00fcrzte Kapelle gew\u00e4hrt. Um den Saal f\u00fcr im S\u00fcden und Osten ein Gang herum, der das ehemalige Seitenschiff nutzt.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Das Erdgeschoss ist unterhalb des Saals\u00a0 in drei R\u00e4ume geteilt, wovon einer wohl auch in der zweiten Ausbaustufe als Stall diente. Auch hier f\u00fchrt ein Gang s\u00fcdlich und \u00f6stlich um die R\u00e4ume herum. Er liegt unterhalb des Ganges im ersten Stock und ist durch Fenster zum Laubengang hin erhellt. Zudem gibt es ein breiteres Tor vom Laubengang in den Gang im Erdgeschoss.<\/p>\n\n\n\n Im Erdgeschoss f\u00fchrte am Kappelenteil ein Gang von Nord nach S\u00fcd und unterquert so den Saal. Er erm\u00f6glicht es die eigentliche Gastkapelle,\u00a0 die Kryptenkirche mit Triconchos im Norden, zu erreichen.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Der Saalbau war dabei reich gestaltet. Er besa\u00df eine Pflasterung aus Opus Sectile aus zweifarbig grauem Marmor, die W\u00e4nde waren aufw\u00e4ndig bemalt, wobei die Bemalung auch hier opus sectile imitierte. Der Saal muss zu dem eine fig\u00fcrliche Ausmalung besessen haben deren Reste sich als Fragmente in in den Tr\u00fcmmern des Geb\u00e4udes fanden. <\/p>\n\n\n\n Hodges, Gibson und Mitchel vergleichen den Saalbau mit dem etwas fr\u00fcher entstandenen Palastkomplex von San Pietro a Corte in Salerno des Herzogs von Benevent aber auch mit Santa Maria del Naranco in Asturien.<\/p>\n\n\n Der Bau eines solchen Palastes hatte pragmatische Gr\u00fcnde. Als Joshua die Abtei ausbauen lies, war ihm bewusst das ein Aufstieg der Abtei leichter war, wenn den entsprechenden adeligen Personen auch eine ansprechende Unterkunft bieten konnte. Je lieber sie sich hier aufhielten, umso gr\u00f6\u00dfer sollte die Unterst\u00fctzung sein.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Zwar konnte ich in der Regsta Imperii keinen Aufenthalt eines K\u00f6nigs\/Kaiser finden, dennoch wird die Abtei immer wieder mit Sonderrechten ausgestattet, aber auch Fillialstellen des Klosters werden besucht. Ludwig II zieht, auch auf Bitten der Abtei San Vincenzo, gegen das Emirat Bari, hielt sich in der Region auf und n\u00e4chtigte sicherlich in der Abtei.\u00a0Bischof Hatto von Mainz, bzw Abt der Reichenau scheint sie besucht zu haben denn er berichtet vom Kloster.<\/p>\n\n\n\n Warum ich nun eine italienische Klosterpfalz ausgrabe, nachdem ich bergangene Woche \u00fcber das Brevium Exempla und den Hof von Annappes schrieb ist relativ einfach. Auch in dieser italienischen Abtei, die sicherlich Anleihen an r\u00f6mische Bauten aufwies (r\u00f6mische Spolien wurden gesichert verbaut), finden sich Element wieder die das Brevium Exempla f\u00fcr Annappes nennt. So zum Beispiel die sala regalis, hier als direkt als palatium bezeichnet. Auch hier finden sich die Laubeng\u00e4nge, wie in Annappes zwei St\u00fcck. Ab man die Laufg\u00e4nge als solarium bezeichnet ist fraglich, zumindest in der Art in der sie bei Hodges, und dadurch auch in meinem Bild, dargestellt sind, ist eher zweifelhaft. <\/p>\n\n\n\n Neben meiner Visualisierung hatte 1997 der Architekt Davide Monaco bereits einmal eine Rekonstruktion online gestellt, die man sich noch hier ansehen kann: https:\/\/xoomer.virgilio.it\/davmonac\/sanvin\/svricos5.html<\/a><\/p>\n\n\n\n Monaco hatte allerdings den Eingang in den Osten , in das Refektorium f\u00fcr gehobene G\u00e4ste gelegt und dabei eine Bogenstellung am \u00f6stlichen Rand rekonstruiert. Laut den Grabungspl\u00e4nen gibt es zum einen keinerlei Spuren der Ostwand mehr, zum Anderen weisen die gefundene Fliesen eher auf einen gehobenen Inneraum hin, als auf ein Durchgangsportal. Eine T\u00fcr gab es dagegen noch in der Ostwand des Saalbaus (wahrscheinlich der urspr\u00fcngliche Kircheneingang). Dieser w\u00fcrde sich auch im Bezug auf die Nutzung als Pferdestall im Untergeschoss auch als zus\u00e4tzlicher Eingang anbieten. Und gehobene G\u00e4ste w\u00e4ren bestimmt nicht durch den Hintereingang gekommen sondern h\u00e4tten den offiziellen Weg durch die Abtei genommen, wohl verbunden mit einem Kirchgang oder Gebet in der Klosterkirche.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Ich habe mich daher bei meiner Visualisierung an die bei Hodgins und Mitchel publizierten Grabungspl\u00e4ne und Risszeichnungen gehalten. Wobei angemerkt sein muss das in ein und der selben Quelle der Saalbau\/die ehemalige Kirche unterschiedlich dargestellt wird. Mal ist sie als Basilika mit Seitenschiffen dargestellt, mal als Hallenkirche ohne das darauf im Text eingegangen wird. Ich habe mich f\u00fcr die Basilikavariante entschieden.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Verwendete Quellen:\u00a0<\/p>\n\n\n\n Richard Hodges and Alessia Rovelli, San Vincenzo al Volturno in the sixth century<\/p>\n\n\n\n John Mitchell, Monastic Guest Quarters and Workshops: The Example of San Vincenzo al Volturno<\/p>\n\n\n\n Richard Hodges, The 9th Century Abbots House At S.Vincenzo Al Volturno <\/p>\n\n\n\n Richard Hodges, Sheila Gibson and John Mitchell, The making of a monastic city. The architecture of San Vincenzo al Volturno in the ninth century<\/p>\n Richard Hodges, The Making of a Monastic City, S251 ↩<\/a><\/p><\/li><\/a>