Jewpraksija, so ihr Geburtsname, auch\u00a0 Eupraxia oder Praxedis, war eine Tochter des Kiewer Gro\u00dff\u00fcrsten Wsewold I. von Kiew und dessen zweiter Frau Anna.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Sie wurde zwischen 1067 und 1070 geboren. Bereits 1069 hatte Wsewold I Kontakt mit Udo von Stade aufgenommen um eine Verbindung mit dem s\u00e4chsischen F\u00fcrstenhaus herzustellen. \u00c4hnliches hatte er wohl auch bereits vor 1066 mit dem angels\u00e4chsischen England gef\u00fchrt, denn 1070 heiratet Wesewolds Sohn Gyda Haraldsdatter, bzw. Gytha von Wessex, letzte Tochter von Harald II Godwinson, der bei der Schlacht von Hastings gefallen war.<\/p>\n\n\n\n
Das Haus der von Stade, die Udonen, war mit den Ottonen verwandt und waren eine der s\u00e4chsischen F\u00fchrer des Widerstandes gegen Heinrich IV. Dem Kiewer Gro\u00dff\u00fcrsten war dies wohl nicht bewusst bzw. f\u00fcr ihn nicht relevant. Ihm schwebte eher einer Verbindung mit wichtigen Adelsh\u00e4usern in Europa vor. <\/p>\n\n\n\n
Als Jewpraksija nach Sachsen kam, soll sie dies mit einer prachtvollen Karamelkarawane mit reichen G\u00fctern bewerkstelligt haben. Was sich heute h\u00f6chst fantastisch anh\u00f6rt war durchaus m\u00f6glich. Die Kiewer Gro\u00dff\u00fcrsten hatten enge Beziehungen nach Byzanz. Wsewolods erste Frau war die byzantinische Kaisertochter Anastasia gewesen. Zudem war das Gebiet der Kiewer Rus an die Seidenstra\u00dfe angebunden.<\/p>\n\n\n\n
Mit der Hochzeit mit Heinrich I. von Stade, genannt der Lange, wechselte Jewpraksija auch vom orthodoxen zum r\u00f6misch katholischen Glauben und wurde auf den Namen Adelheid getauft. Mitunter wird dies auch auf die Hochzeit mit Heinrich IV gem\u00fcnzt, erscheint aber unwahrscheinlich wegen der ersten Eheschlie\u00dfung. Doch die Ehe hatte nicht lange bestand. Bereits 1087 starb der Markgraf der Nordmark. Der fr\u00fche Tod des Ehemannes f\u00fchrte Adelheid in den Quedlinburger Stift, wo sie 1088 auf Heinrich IV traf. <\/p>\n\n\n\n
Heinrich IV hatte es 1084 geschafft, trotz aller Widerst\u00e4nde, zum Kaiser gekr\u00f6nt zu werden. Seine erste Frau, Bertha von Turin, war 1087 in Mainz verstorben. Ihr Tod scheint Heinrich IV wenig getroffen zu haben, hatte er doch zu Beginn der Ehe versucht diese annullieren zu lassen. So kommt es dann auch das der Leichnam kein anst\u00e4ndiges Totengedenken erf\u00e4hrt, an unbekanntem Ort \u201czwischengelagert\u201d und erst 1091 in Speyer beigesetzt wird.<\/p>\n\n\n\n
Der nicht so trauernde Witwer trifft also 1088 auf die junge Kiewerin Agnes und ist begeistert von ihrer Sch\u00f6nheit, so die Annalen. Er ist wohl eher von byzantinischer Seide und der Aussicht auf eine Verbindung zum s\u00e4chsischen Adelshaus begeistert, als er sich mit ihr im Sommer 1088 verlobt und 1089 die Ehe mit ihr eingeht. <\/p>\n\n\n\n
Das genau Datum der Eheschlie\u00dfung ist nicht bekannt, die Regesta Imperii geht von ein Datum zwischen dem 1. Juni und Ende Juli aus.1<\/a><\/sup> Jedoch ist mit K\u00f6ln der Ort bekannt. Adelheid wird umgehend von Bischof Hartwig von Magdeburg zur Kaiserin gekr\u00f6nt. <\/p>\n\n\n\n Die extrem schnelle Verbindung von Adelheid und Heinrich hat bereits des \u00f6fteren Fragen aufgeworfen. Claudia Zey vermutet hierin das Bestreben Heinrichs mit der Heiratet einen sicheren Stand in Sachsen zu bekommen2<\/a><\/sup>. Gerd Althoff geht sogar noch weiter und wirft die Frage auf Adelheid nicht ein Friedenspfand seitens der Sachsen im Sinne einer Geisel gewesen sein k\u00f6nnte.3<\/a><\/sup>. Eine weitere Theorie nennt Christian Raffensperger4<\/a><\/sup>, so h\u00e4tte eine dynastische Verbindung mit den Kiewer Rus der Versuch eine Br\u00fccke zur Orthodoxie und damit zur \u00dcberwindung des Schismas sein k\u00f6nnen und somit eine St\u00e4rkung des eigenen Gegenpapstes durch die Rus.<\/p>\n\n\n\n Auch die Urkunden zeugen nicht unbedingt von der gro\u00dfen Liebe oder von Zuneigung. Es fehlen die oft auftretenden Stiftungen. Nur einmal, kurz nach der Hochzeit, taucht Adelheid als Bittstellerin auf. Dann wird es still. Im Fr\u00fchjahr 1090 zieht Heinrich nach Italien in den Krieg, wird aber wohl von Adelheid begleitet. <\/p>\n\n\n\n Was nun passiert ist, wie so oft im Leben Heinrichs IV, ein Lehrst\u00fcck in Sachen Quellenkritik. Es gibt n\u00e4mlich keine neutralen Quellen zu den Geschehnissen die sich nun abspielen werden und die \u00dcberlieferungen stammen s\u00e4mtlichst von Gegnern Heinrichs.. <\/p>\n\n\n\n Weihnachten 1093 begeht Heinrich IV mit dem (Gegen-)Papst Clemens III und Adelheid in Verona das Weihnachtsfest.Er zieht weiter und l\u00e4sst sich danach erst im Herbst wieder in W\u00fcrzburg nachweisen. Adelheid aber l\u00e4sst er unter Bewachung in Verona zur\u00fcck, da sie des Treuebruchs verd\u00e4chtigt wird. <\/p>\n\n\n\n Durch die Hilfe von Welf IV. kann sie jedoch zu Mathilde von Tuszien fliehen. Welf war ein Feind Heinrichs und hatte das Herzogtum Bayern entzogen bekommen. Welfs 17 j\u00e4hriger Sohn hatte zuvor die 27 Jahre \u00e4ltere Mathilde von Tuszien geheiratet. Eben jener Mathilde bei deren Burg in Canossa sich der Bu\u00dfgang Heinrichs abgespielte hatte und Adelheid f\u00e4ngt an aus dem \u201cEhe-N\u00e4hk\u00e4stchen\u201d zu plaudern. Heute w\u00fcrde sie ihre Story wohl an die Bild vertickern\u2026<\/p>\n\n\n\n Tillmann Struve5<\/a><\/sup> beschreibt es so: \u201cDiese Frau von zweifelhaftem Ruf scheute sich nicht, die widerw\u00e4rtigsten Beschuldigungen \u00fcber sexuelle Verfolgungen auszustreuen, (…)\u201d. Letztendlich l\u00e4uft die Beschuldigung darauf hinaus, Heinrich habe sie zur \u00f6ffentlichen Prostitution gezwungen. <\/p>\n\n\n\n Ein Chronist des 12 Jahrhunderts aus Dissibodenberg, dessen Werk heute verloren ist, steigert dies noch und berichtet Heinrich habe seinen Sohn Konrad zum Ehebruch mit Adelheid aufgefordert und diesem erkl\u00e4rt er sei gar nicht sein leiblicher Sohn sondern seine Mutter Bertha habe Ehebruch begangen. <\/p>\n\n\n\n Althoff vermutet, wenn es diese Vergewaltigung \u00fcberhaupt gab, w\u00e4re sie vergleichbar mit der Hinrichtung einer Geisel, bzw. in diesem Sinne zu verstehen, was sich wiederum auf seine Friedenspfand-Theorie bezieht. <\/p>\n\n\n\n Heinrichs Sohn Konrad, den ja sp\u00e4tere Quellen mit mit Adelheid in Verbindung bringen, der versuchte seinen Vater zu entmachten und sich in Mailand zum K\u00f6nig von Italien kr\u00f6nen lie\u00df, hatte sich nun auch mit Mathilde von Tuszien verb\u00fcndet und konnte dadurch einen Gro\u00dfteil von Heinrichs lombardischen Heer f\u00fcr sich gewinnen.<\/p>\n\n\n\n Noch 1094 kommt es bei der Synode von Konstanz unter F\u00fchrung eines Gegners Heinrichs, Bischof Gebhard III von Z\u00e4hringen, zu einer Anh\u00f6rung der Anschuldigungen Adelheids gegen Heinrich. Ob sie selbst anwesend war, oder die Anschuldigungen durch Boten vorgetragen wurden ist nicht bekannt.6<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n Kurz darauf, im M\u00e4rz 1095, treffen sich die Gegnerparteien Heinrichs in Piacenca zu einer p\u00e4pstlichen Synode. Aufgrund der Anschuldigungen gegen Heinrich von seiten Adelheids, wird Heinrich von Papst Urban II erneut exkommuniziert. Die Ehe von Adelheid und Heinrich wird annulliert bzw. geschieden. Adelheid von ihren S\u00fcnden freigesprochen.<\/p>\n\n\n\n Konrad leistet im Anschlu\u00df dem Papst den Stratordienst, das hei\u00dft er f\u00fchrte das Pferd mit dem Papst darauf an den Z\u00fcgeln um zu zeigen das der Papst die h\u00f6here Person ist und leistet dem Papst den Sicherheitseid, worauf Papst Urban ihm die Kaiserkrone zusichert<\/p>\n\n\n\n 1098 Wird Heinrich seinen Sohn Konrad f\u00fcr abgesetzt erkl\u00e4ren und den j\u00fcngeren Heinrich als Nachfolger bestimmen. Konrad stirbt bereits 1101 in Florenz ohne noch irgendwelchen Einfluss zu besitzen<\/p>\n\n\n\n Und Adelheid? <\/p>\n\n\n\n Wie es bei Schiller hei\u00dft: \u201c Der Mohr hat seine Arbeit getan, der Mohr kann gehen\u201d7<\/a><\/sup> Adelheids Dienst als Grund f\u00fcr die Exkomunikation Heinrichs ist getan. Ihre vermeintlichen Besch\u00fctzer lassen sie fallen. Sie verschwindet aus der Geschichte, bzw. die Information verblassen.<\/p>\n\n\n\n Bis 1099 soll sie sich in Ungarn, bei ihrer Tante der ungarischen K\u00f6nigin Anastasia Jaroslawna aufgehalten haben. Wobei die wahrscheinlich schon Tod gewesen sein sollte da sie nach denn 1060ern nicht mehr in Urkunden auftaucht. M\u00f6glicherweise fand sie Schutz bei Ladislaus I.K\u00f6nig von Ungarn der mit einer Tochter Rudolfs von Rheinfelden verheiratet war.<\/p>\n\n\n\n \u00dcber Ungarn begibt sie sich zur\u00fcck nach Kiew. Unter dem Namen Eupraxia tritt sie dort ins Kloster ein. Welches erscheint unklar. Mal ist die Rede vom Kloster ihrer Schwester Anna, dem St. Andreas Kloster, mal die Rede vom H\u00f6hlenkloster zu der auch die damals gerade erbaute Uspenski-Kathedrale geh\u00f6rt und wo sie auch begraben wurde und eine eigene Kapelle erhielt. Auch der Eintrittszeitpunkt ins Kloster ist nicht klar. Gab Meyer von Knonau 1903 noch zielsicher den Dezember 1105 als Eintrittsdatum an, wohl in Berufung auf die Nestorchronik 1113-1118), eine Geschichtsschreibung der fr\u00fchen Rus, wobei hier aber der 5. Dezember 1106 angegeben wird, schreiben sp\u00e4tere Bearbeiter wegen der Unsicherheiten des Themas nur noch von \u201cnach 1095\u201d. Sie stirbt vergessen am 20.7.1109.<\/p>\n\n\n\n Es gibt von Adelheid keinerlei zeitgen\u00f6ssischen Abbildungen. Es ist nichts bekannt \u00fcber ein dos<\/em> (Witwengut) das sie bei der Hochzeit erhalten haben sollte, da keine Hochzeitsurkunde erhalten ist. Auch fehlt etwa die Stiftung einer Bibel oder der Gleichen.<\/p>\n\n\n\n In der Rezeption kommt Adelheid\/Eupraxia schlecht weg. So urteilt die Neue Deutsche Biographie 1953 \u00fcber sie und Ihre Anschuldigungen gegen\u00fcber Heinrich: \u201c( Die Anschuldigungen) entsprachen kaum der Wirklichkeit und lassen nur R\u00fcckschl\u00fcsse auf eine \u201epsychopathische Veranlagung der armen Frau\u201c zu.\u201d Auch neuere Quellen wie der zuvor erw\u00e4hnte Tillmann Struve lassen Adelheid in schlechtem Licht stehen. Rudolph Wahl sieht es in \u201cHeinrich IV. Der Gang nach Canossa\u201d von 1999 etwas weniger aufgeregt. Er sieht Adelheid um den Kaiserlichen Glanz betrogen, den sie wohl anstrebte. Statt dessen musste sie ein Leben im st\u00e4ndigen Kampf und Kriegszug ertragen und wohl sei ihr das \u201cZusammenleben mit dem von tiefen Depressionen gepeinigten Kaiser der jungen Frau unertr\u00e4glich\u201d gewesen. <\/p>\n\n\n\n Wie Raffenperger8<\/a><\/sup> )hinwies ist das in der Nestorchronik genannte Datum durchaus interessant, denn es liegt zeitlich etwa 4 Monate nach dem Tod Heinrich IV am 7. August 1106 in L\u00fcttich. Es macht daher den Anschein als habe Adelheid\/Eupraxia trotz ihrer p\u00e4pstlichen Scheidung den Gang ins Kloster erst als Witwe angetreten. Ganz so als sei sie noch verheiratet gewesen. <\/p>\n\n\n\n W\u00e4hrend die westliche, und das beinhaltet nicht nur die hier genannte deutsche Rezeption, Heinrich zwar nicht als Unschuldslamm sieht, sieht die \u00f6stliche und hier vornehmlich die russische Seite die Sache vollkommen anders. Mitunter kamen mir in den \u00dcbersetzungen f\u00fcr Heinrich die Worte Perverser, Wahnsinniger oder psychisch Kranker unter.<\/p>\n\n\n\n Beispielhaft sei hier der relativ harmlose Text von bibliotekar.ru<\/a> genannnt, die das Buch \u0416\u0415\u041d\u0429\u0418\u041d\u042b \u0414\u0420\u0415\u0412\u041d\u0415\u0419 \u0420\u0423\u0421\u0418 (Frauen des alten Russlands\/Woman in Russian History),von Natalia Pushkareva aus dem Jahr 1989 abdruckt9<\/a><\/sup> Man kommt zu einer vollkommen anderen Berwertung: \u201cDer Akt der Eupraxia kam nach den Normen der mittelalterlichen Moral einem zivilen Selbstmord gleich und erforderte erheblichen Mut (obwohl \u00e4hnliche F\u00e4lle aus der mittelalterlichen Geschichte bekannt sind: mit einer an den Papst adressierten Bulle etwa Eleonore von Aquitanien). In der Folge wurde die Tat von Eupraxia von deutschen Historikern scharf verurteilt. Heinrich IV. wurde vom p\u00e4pstlichen Gericht verurteilt, vom Thron entfernt und starb in Schande.10<\/a><\/sup> (…) Historische Gerechtigkeit passt nicht zur \u201eVerunglimpfung\u201c Eupraxias und der \u201eBesch\u00f6nigung\u201c Heinrichs IV. durch deutsche Historiker. Sie verlangt, die starken Merkmale von Eupraxia zu beachten, die sie als unabh\u00e4ngige Person charakterisieren, die ihre eigene Verhaltenslinie verteidigt..\u201d (\u00dcbersetzung Google)<\/p>\n\n\n\n \u00dcbrigens, wie man sich fast denken kann wird Adelheid\/Eupraxia meist nicht als Kiewer Rus oder Ukrainerin bezeichnet sondern ist eine waschechte Russin\u2026<\/p>\n Das von der Wikipedia angegebene Datum vom 14. August kann nicht stimmen, da Heinrich sich zu diesem Zeitpunkt in Bamberg aufh\u00e4lt ↩<\/a><\/p><\/li> C.Zey, Frauen und T\u00f6chter der salischen Herrscher. Zum Wandel salischer Heiratspolitik in der Krise in Die Salier, das Reich und der Niederrhein S. 47-98 ↩<\/a><\/p><\/li> G.Althoff Heinrich IV. ↩<\/a><\/p><\/li> C.Raffensberger Evpraksia Vsevolodnova – Between East and West in Russian History (Spring-Summer 2003) S26 ↩<\/a><\/p><\/li> T. Struve War Heinrich IV ein W\u00fcstling – Szenen einer Ehe am salischen Hof in Scientia veritatis Festschrift f\u00fcr Hubert Mordek zum 65. Geburtstag S.267 ↩<\/a><\/p><\/li> (( C.Raffensberger Evpraksia Vsevolodnova – Between East and West in Russian History (Spring-Summer 2003) S30 ↩<\/a><\/p><\/li> Schiller Die Verschw\u00f6rung von Fiesco zu Genua, Dritter Akt, Vierter Auftritt Muley Hassan. Die Behauptung es hie\u00dfe \u201cDer Mohr hat seine Schuldigkeit getan, der Mohr kann gehen\u201d, hat sich f\u00e4lschlicher Weise ins kollektive Ged\u00e4chtnis eingebrannt. ↩<\/a><\/p><\/li> C. Raffensperger Evpraksia Vsevolodnova – Between East and West, Russian History (Spring-Summer 2003 S32 ↩<\/a><\/p><\/li> Das Buch ist und war durchaus Bedeutsam, Christian Raffensperger schrieb in Evpraksia Vsevolodnova – Between East and West, Russian History (Spring-Summer 2003): In general, the history of Rus‘ has been the history of the princes of Rus.This has been challenged in recent years by many authors, specifically Natalia Pushkareva ( Woman in Russian History) and Eve Levin, who have attempted to write the history of women in Rus‘ and thus have added a valuable perspective. ↩<\/a><\/p><\/li>