{"id":28641,"date":"2016-09-02T08:57:41","date_gmt":"2016-09-02T07:57:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tribur.de\/blog\/?p=28641"},"modified":"2018-09-14T20:08:24","modified_gmt":"2018-09-14T19:08:24","slug":"das-ottonische-liuthar-evangeliar-unter-betrachtung-des-byzantinismus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tribur.de\/blog\/2016\/09\/02\/das-ottonische-liuthar-evangeliar-unter-betrachtung-des-byzantinismus\/","title":{"rendered":"Das ottonische Liuthar-Evangeliar unter Betrachtung des Byzantinismus"},"content":{"rendered":"<p>Die Darstellung Ottos III. im Luithar-Evangeliar ist eine der&nbsp;bemerkenswetesten Darstellungen eine Herrschers des Mittelalters.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.tribur.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/uploadottoiii.jpg?ssl=1\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-13235\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.tribur.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/uploadottoiii.jpg?resize=289%2C385&#038;ssl=1\" alt=\"uploadottoiii\" width=\"289\" height=\"385\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.tribur.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/uploadottoiii.jpg?resize=225%2C300&amp;ssl=1 225w, https:\/\/i0.wp.com\/www.tribur.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/uploadottoiii.jpg?w=400&amp;ssl=1 400w\" sizes=\"auto, (max-width: 289px) 100vw, 289px\" \/><\/a>Das Thronbild zeigt Otto III. auf dem Thron sitzend, \u00fcberh\u00f6ht von allen, umgeben von Engeln, umfangen von einer Mandorla die sonst in den Darstellungen einzig Christus vorbehalten ist. Gerahmt wird das Ganze durch eine Purpurne Arkade. Die Kaiserkrone erh\u00e4lt Otto direkt von Gott, ohne Umweg \u00fcber den Papst.<\/p>\n<p>Dieses Bild enth\u00e4lt mehr Anspielung als man auf den ersten Blick sieht und einige habe ich gerade eben schon aufgez\u00e4hlt.<br \/>\nOtto III., der erste der sich auch als r\u00f6mischer Kaiser bezeichnet, nutzt die den byzantinischen Herrschern vorbehaltene Farbe Pupur. Zum einen wegen seines kaiserlichen Anspruches, vielleicht aber auch als Anspielung auf seine Mutter Theophanu, von der man ja eigentlich gehofft hatte das sie eine Purpurgeborene sei.<sup id=\"rf1-28641\"><a href=\"#fn1-28641\" title=\" der Begriff purpurgeboren r\u00fchrt von einem purpurnen Raum im Palast in Byzanz der f\u00fcr die Geburt der Kinder des Kaisers vorbehalten war \" rel=\"footnote\">1<\/a><\/sup><br \/>\nDie \u00dcberh\u00f6hung Ottos, verbunden mit der Kr\u00f6nung durch Gotteshand selbst und der Gleichsetzung bzw. Nachfolge Christi, entspricht ebenfalls der Gleichsetzung mit den byzantinischen Herrschern. Die sich als \u00fcber dem Patriarchen stehend betrachteten. Gleiches macht Otto wenn er den Papst nicht einmal im Hauch darstellt.<\/p>\n<p>Interessanter finde ich jedoch etwas das ich erst bei meiner Recherche zum vorhergehenden Artikel fand. Die Beschreibung Luitprand von Cremonas seiner Audienz beim byzantinischen Kaiser:<\/p>\n<blockquote><p>Bei meinem Eintritt erhoben die L\u00f6wen ihr Gebr\u00fcll und die V\u00f6gel zwitscherten je nach ihrem Aussehen; mich aber ergriff weder Furcht noch Erstaunen, da ich mich nach alledem bei Leuten, die damit wohl bekannt waren, genau erkundigt hatte. Nach dreimaliger tiefer Verbeugung vor dem Kaiser hob ich den Kopf empor <strong>und erblickte ihn, den ich zuerst gehoben auf einer kleinen Erh\u00f6hung sitzen sah, fast bis zur Decke der Halle emporgehoben und mit anderen Kleidern angetan. Wie dies zuging, kann ich mir nicht denken, es sei denn, da\u00df er emporgehoben wurde wie die B\u00e4ume der Kelterpressen gehoben werden.<\/strong> Mit eigenem Munde sprach der Kaiser bei dieser Gelegenheit kein Wort; denn wenn er auch gewollt h\u00e4tte, so w\u00e4re solches wegen der gro\u00dfen Entfernung unziemlich gewesen; durch seinen Kanzler aber erkundigte er sich nach Berengars Leben und Wohlergehen. Nachdem ich darauf in geb\u00fchrender Weise geantwortet hatte, trat ich auf den Wink des Dolmetschers ab und wurde in die mir angewiesene Herberge zur\u00fcckgebracht. (Hervorhebung durch mich)<\/p><\/blockquote>\n<p>Unter dem Eindruck des vorangegangenen Zitates halte ich es f\u00fcr m\u00f6glich das die Abbildung nicht nur eine symbolische Darstellung der g\u00f6ttlichen \u00dcberh\u00f6hung zeigt, sondern auch mindestens Anspielung auf das byzantinische Hofzeremoniell sein k\u00f6nnte, wenn nicht sogar deren explizite Darstellung ist.<\/p>\n<hr class=\"footnotes\"><ol class=\"footnotes\" style=\"list-style-type:decimal\"><li id=\"fn1-28641\"><p > der Begriff purpurgeboren r\u00fchrt von einem purpurnen Raum im Palast in Byzanz der f\u00fcr die Geburt der Kinder des Kaisers vorbehalten war &nbsp;<a href=\"#rf1-28641\" class=\"backlink\" title=\"Return to footnote 1.\">&#8617;<\/a><\/p><\/li><\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die Darstellung Ottos III. im Luithar-Evangeliar ist eine der&nbsp;bemerkenswetesten Darstellungen eine Herrschers des Mittelalters. 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