Bum durchst\u00f6bern von des Buches „Die ottonische Stadt“ fiel mir eine Vielzahl von Kapellen auf, die sich mitunter in der ottonischen Stadt befinden konnten. So nennt Herzog Kapellen auf oder neben den Toren in den Immunit\u00e4tsbezirk und nennt dazu u.a. Martinskapellen in Osnarbr\u00fcck und Eichst\u00e4tt, eine Laurentiuskapelle der Hablerst\u00e4dter Domburg, aber auch eine Martinskapelle neben dem Osttor der Pfalz Goslar, die mir bisher unbekannt war.
\nEbenso weist er auch auf Sitze der Kanoniker innerhalb dies Immunit\u00e4tsbezirkes hin, deren Geb\u00e4ude aller wohl mit einer Kapelle in der ein oder anderen Form ausgestattet waren, ebenso wie zahlreiche Adelssitze im Umfeld mit Kapellen.
\nGanz zu schweigen von dem umgebenden Kirchenkranz aus Kl\u00f6stern und etwaigen Marktkirchen.<\/p>\n
Nun gibt es ja in Trebur immer noch das Ger\u00fccht einer weiteren Kapelle. Einer Theobaldskapelle. Einziger Haken an der Sache: Es gibt keinen Beweis einer solchen Kapelle, einzig ein Theobaldsfeld weist darauf hind, das heute \u00fcberbaut und von der Theobaldsstra\u00dfe durchzogen wurde. Der westliche Grabenabschnitt der das Dorf umgab wurde danach Theobaldsgraben genannt. Der Rheinische Antiquarius hingegen erw\u00e4hnte einen anderen Namen der sich aber exakt auf Theobald bezieht:<\/p>\n
Desgleichen findet man auch noch Kennzeichen von vier allda gestandenen Kirchen, als von St.Albani, St.Maria, dabey jetzt die St.Ewaldschule steht, und nach R\u00fcsselsheim zu von St.Ewaldsfeld, imgleichen von der St.Laurenzkirche.<\/p><\/blockquote>\n
Die Schule hie\u00df aber nie St. Ewaldsschule, nicht mal so \u00e4hnlich, sondern war immer nur die Knabenschule. Meiner Auffassung nach hatte der Autor mit dem lokalen Dialekt zu k\u00e4mpfen und machte aus Theobald einen Ewald, was bei der hiesigen Neigung aus einem „b“ ein „w“ zu machen nicht schwer f\u00e4llt.<\/p>\n
Ich versuchte daher noch einmal alle M\u00f6glichkeiten f\u00fcr eine Theobaldskapelle durch zu spielen um zu erfahren ob diese omin\u00f6se Kapelle in einem Zusammenhang mit der ottonischen Stadtbildung in Zusammenhang steht. Mein Gedanken gingen dabei von Marktkirche bis zur Kapelle eines Adelshofes, ich konnte jedoch keinerlei Kontext bilden. Dies veranlasste mich dazu die potentielle Weihe zu \u00fcberpr\u00fcfen, also St. Theobald und St. Ewald.
\nHeilige Theobalde die grob passen k\u00f6nnten sind dabei Ubald von Gubbio (+1160), Thibaut von Provins (+1066), Thibaut von Vaux-de-Cernay (+1247) und Thibaud von Vienne (+1001). Sie stammten aus Italien (Ubald) oder aus Frankreich. Ihre Verehrung in unserem Teil des Reich h\u00e4lt sich in Grenzen und nur Thibaud von Vienne w\u00fcrde ins Zeitfenster passen.
\nAls Tr\u00e4ger des Namens Ewald kommen nur Ewald der Schwarze und Ewald der Wei\u00dfe in Frage. Zwei Angelsachsen deren Beinamen von ihrer Haarfarbe her r\u00fchrt. Sie erlitten um 692 bei der Sachsenmission den M\u00e4rtyrertod. Sie w\u00fcrden in den Zeitrahmen passen, jedoch beschr\u00e4nkte sich ihre Verehrung auf den K\u00f6lner und westf\u00e4lischen Raum.<\/p>\nDie Pr\u00fcfung s\u00e4mtlicher Weihungen der Umgebung anhand von Barbara Demands „Kirchenorganisation in Hessen s\u00fcdlich des Mains“ verlief ebenso Negativ. Es finden und fanden sich keinerlei Ewalds oder Theobalds Weihungen in der Region.
\nIch komme daher mehr den je zu dem Schluss das es gar keine Theobaldskapelle gab. Der Name Theobaldsfeld und Theobaldsgraben k\u00f6nnten daher her Verballhornungen eines vollkommen anderen Namens sein, oder aber nur besitzanzeigend sein. D.h. ein Theobald besa\u00df dieses Feld und der Volksmund wies es sp\u00e4ter dem Heiligen gleichen namens zu. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Bum durchst\u00f6bern von des Buches „Die ottonische Stadt“ fiel mir eine Vielzahl von Kapellen auf, die sich mitunter in der ottonischen Stadt befinden konnten. So nennt Herzog Kapellen auf oder neben den Toren in...<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[1],"tags":[49,37,16],"class_list":["post-26510","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-geschichte","tag-recherche","tag-theorie","tag-trebur"],"yoast_head":"\n
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