{"id":25759,"date":"2013-11-11T14:55:50","date_gmt":"2013-11-11T13:55:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tribur.de\/blog\/?p=25759"},"modified":"2013-11-11T14:55:50","modified_gmt":"2013-11-11T13:55:50","slug":"der-heilige-martinus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tribur.de\/blog\/2013\/11\/11\/der-heilige-martinus\/","title":{"rendered":"der heilige Martinus"},"content":{"rendered":"<p>\u00dcber den hl. Martin von Tours wollte ich schon jedes Jahr zu dieser Zeit schreiben, hab es aber immer wieder verpasst.<\/p>\n<p>Um erst einmal den Menschen Martin ein bisschen besser zu verstehen, dachte ich mir ich breche es einfach mal aufs wesentliche runter und verlege die Story in die Jetztzeit (mehr oder weniger). Es gibt verschiedene Meinungen zu Martins Biographie, aber dazu sp\u00e4ter mehr.<\/p>\n<p>Italien hat es irgendwie geschafft ganz Europa zu annektieren (bis auf einen kleinen Ort an der bretonischen K\u00fcste). Seit einigen Jahren wird eine neumodische j\u00fcdische Sekte als Religion immer beliebter und sogar und der Regierungschef und Oberbefehlshaber zur Zeit der Geburt unseres Helden sympathisiert offen mit den seltsamen Pazifisten und erkennt sogar ihren Status als Religion an.<\/p>\n<p>Unser Held wird als Sohn eines hohen Milit\u00e4rs im besetzten Ungarn geboren und erh\u00e4lt schon gleich einen Namen nach einem alten Milit\u00e4rvorbild. Seine Laufbahn ist vorbestimmt. Er muss auch Milit\u00e4r werden. Als sein Vater nach Norditalien verlegt wird kommt auch der Sohnemann nach Italien. Dort kommt er aber auch in Kontakt mit der pazifistischen Sekte und wird schon als Kind Fan von ihnen. Letztendlich hilft ihm das aber nicht, er kommt aufs Milt\u00e4rinternat und wird Teil einer Spezialeinheit die f\u00fcr den Schutz des Regierungschefs zust\u00e4ndig ist.<br \/>\nDa es aber Italien nicht mehr ganz so gut geht und sich in den Besatzungsgebieten Widerstand gibt und zu dem noch Feinde anr\u00fccken muss er nun in Frankreich und Deutschland dienen.<br \/>\nAls nun der Feind die Demarkationslinie bei Worms zu \u00fcberschreiten droht und eine Schlacht bevorsteht beschlie\u00dft unser Held den Dienst an der Waffe zu verweigern, und das als Offizier! Seine Begr\u00fcndung ist das er nun K\u00e4mpfer f\u00fcr sein Pazifistensekte ist und nicht mehr f\u00fcr den Regierungschef. Ein freundlicher Hinweis auf seinen Dienstvertrag (Z25) \u00fcberzeugt ihn aber doch wieder im Auftrag des Regierungschefs zu k\u00e4mpfen.<br \/>\nEr hilft bei seiner Stationierung in Frankreich einem Obdachlosen in dem er ihm einen Teil seiner Ausgehuniform schenkt und wird nun festes Mitglied der Sekte.<br \/>\nNach dem er mit 40 seinen Vertrag als Zeitsoldat erf\u00fcllt hat begiebt er sich nach Italien auf Selbstfindungstrip ist aber genervt von den ganzen Touristen. Er pflegt weiterhin den kargen Lebenstil eines Milit\u00e4rs. In Ungarn besucht er seine Mutter und bringt auch ihr seine Religion nahe. Er geht wieder nach Frankreich wo er ein Selbstfindungsheim f\u00fcr m\u00e4nnliche Mitglieder seiner Sekte gr\u00fcndet.<br \/>\nBald schon steigt er zum Bezirkschef seiner Sekte auf und hat als solcher sogar wieder Kontakt zum italienischen Regierungschef. Bisweilen verh\u00e4lt er sich Starrk\u00f6pfig, wobei ihm bei Verhandlungen aber seine milit\u00e4rische Kenntnisse und seine Status als Offizier a.D. behilflich sind.<\/p>\n<p><strong>Der geschichtliche Hintergrund<\/strong><br \/>\nIn der Zeit als Martinus geboren wurde gab es zahlreiche Ver\u00e4nderungen im r\u00f6mischen Reich. Konstantin der Gro\u00dfe hatte das Christentum akzeptiert. Mit Konstantinopel baute er eine neue Hauptstadt und von Osten drangen Germanen an die Grenzen des Reiches zu deren Verteidigung er eingesetzt wurde.<br \/>\nWahrscheinlich war Martinus teil der in Amiens stationierten <em>Equites cataphractarii<\/em>, einer schwer gepanzerten Elitereiterei, um genau zu sein der im <em>Notitia Dignitatum<\/em> verzeichneten <em>Equites catafractarii Ambianenses<\/em><br \/>\nOb er tats\u00e4chlich seinen vollen Wehrdienst ableistete ist unklar. Es ist jedoch wahrscheinlich. Bei der Schlacht bei Worms verweigerte er den Dienst und wurde inhaftiert, soll sich aber freiwillig gemeldet haben unbewaffnet in die vorderste Linie zu gehen. Bevor es jedoch soweit kam ergaben sich die Germanen. Dieses Geschehnis scheint die sp\u00e4teren Franken, namentlich Chlodwig, schwer beeindruckt zu haben. Chlodwig schwor angeblich seiner Frau bei einem Sieg \u00fcber die Alamannen den r\u00f6misch katholischen Glauben anzunehmen. Seine Siege f\u00fchrte er daraufhin auf den heiligen Martin zur\u00fcck, der, wenn man so will, ohne Waffen siegreich war.<\/p>\n<p>Martinus d\u00fcrfte eine gute Bildung erfahren haben , d.h. er d\u00fcrfte in Teilen die 7 freien \u00a0K\u00fcnste erlernt haben. Auch der Milit\u00e4rdienst sollte ihn in der F\u00fchrung von Menschen und in gewissen Verhandlungskniffen geschult haben.<br \/>\nNach dem Ausscheiden aus dem Milit\u00e4rdienst und sp\u00e4testens der Berufung als Bischof sollte Martinus seine privaten G\u00fcter an Arme abgegeben haben. Dies war allgemein \u00fcblich und ist im 4. Jahrhundert unter Anderem auch f\u00fcr Ambrosius von Mailand bekannt ist.<br \/>\nMartinus stammte daher wie viele Bisch\u00f6fe im gallo-romanischen Raum aus einem gehobenen Stand mit Besitzt.<br \/>\nAber auch die Konfrontation scheute Martinus nicht. So war er ein K\u00e4mpfer gegen den Ariuanismus und verweigerte daher einem arianischen Bischof in Trier die Kommunion, bis der anwesende Kaiser Maximus auf Tisch schlug.<\/p>\n<p><strong>Die Sache mit dem Mantel und den G\u00e4nsen<\/strong><br \/>\nDie erste Quelle die die Geschichte von der Teilung des Mantels aufgreift ist sein Biograph und Zeitgenosse Sulpicius Severus. <a href=\"http:\/\/www.users.csbsju.edu\/~eknuth\/npnf2-11\/sulpitiu\/lifeofst.html#tp\" target=\"_blank\">(online hier<\/a>). Demnach war Martinus<span style=\"text-decoration: underline;\"> allein<\/span> unterwegs und <span style=\"text-decoration: underline;\">von einem Pferd ist auch nicht die Rede<\/span>. \u00a0Martinus sollte also <span style=\"text-decoration: underline;\">nich<\/span>t seine Milit\u00e4rkleidung getragen haben. Wir erinnern uns das er wahrscheinlich Teil der\u00a0<em>Equites catafractarii Ambianenses <\/em>war. Er h\u00e4tte also, w\u00e4re er in vollem Wichs aufgetreten, einem sassanidischen Kataphrakt \u00a0nicht un\u00e4hnlich gewesen (<a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/w\/index.php?title=Datei:Sassanid_cataphract.jpg&amp;filetimestamp=20100214200515&amp;\" target=\"_blank\">hier<\/a> reenacted von\u00a0Chris Winstanley auf einem Bild von John Tremmling auf Wikipedia). Also sollte man schleunigst die ganzen Karnevalsr\u00f6mer am 11. November vergessen. Wahrscheinlich trug er einfache zivile Kleidung kombiniert mit dem Milit\u00e4rg\u00fcrtel und einem einfachen Mantel, der nicht rot war!<br \/>\nDie bekannte Ikonographie in kassischer R\u00fcstung auf dem Pferd sitztend ist aber dennoch interessant. Ich hatte sie neulich erst im Zusammenhang mit dem Einhardsbogen! Ist ist die Pose Kaiser Konstantins, der die Barbaren niederreitet. Sie findet sich sp\u00e4ter beim hl. Mauritius wieder, geht mit den Kreuzz\u00fcgen \u00fcber zum hl. Georg und wird schlie\u00dflich zum heiligen Martin wobei das B\u00f6se durch den Bettler ersetzt wird. Aus dem k\u00e4mpferischen Sieger \u00fcber das B\u00f6se wird der selbstlose, pazifistische Krieger.<\/p>\n<p>Mit den G\u00e4nsen ist das auch so eine Sache. Die Sage berichtete das Martinus garnicht Bischof werden wollte. Die schnatternden G\u00e4nse aber verrieten sein Versteck. Und aus Strafe essen wir sie&#8230;<br \/>\nNun ja, das gesamte mittelalterliche Jahr richtete sich nach den Festtagen der Heiligen. An St. Martin sollte die gesamte Ernte eingefahren sein, weshalb zu diesem Zeitpunkt die Naturalabgaben f\u00e4llig waren. Gleichzeitig begann am n\u00e4chsten Tag aber die zwei w\u00f6chige Fastenzeit in Vorbereitung auf die Adventszeit. Und wie immer wurde an so einem Tag noch einmal geschlemmt.<br \/>\nDa bot es sich an die \u00e4lteren G\u00e4nse, die man nicht \u00fcber den Winter bringen wollte, oder konnte, \u00a0zu schlachten. Gerade f\u00fcr den Grundherren bot sich das an, der nicht unbedingt mehrere hundert G\u00e4nse die er als Naturalabgabe erhalten hatte durchzuf\u00fcttern.<br \/>\nAlso wohl eher keine Strafe f\u00fcr die G\u00e4nse.<\/p>\n<p>Im \u00fcbrigen geh\u00f6rt der heilige Martin zu jenen seltenen Heiligen die nicht als M\u00e4rtyrer starben.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00dcber den hl. Martin von Tours wollte ich schon jedes Jahr zu dieser Zeit schreiben, hab es aber immer wieder verpasst. 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