{"id":24027,"date":"2013-02-26T11:27:02","date_gmt":"2013-02-26T10:27:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tribur.de\/blog\/?p=24027"},"modified":"2013-02-26T11:27:02","modified_gmt":"2013-02-26T10:27:02","slug":"die-gegenwart-der-antike-in-der-mittelbyzantinischen-kunst","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tribur.de\/blog\/2013\/02\/26\/die-gegenwart-der-antike-in-der-mittelbyzantinischen-kunst\/","title":{"rendered":"Die Gegenwart der Antike in der mittelbyzantinischen Kunst"},"content":{"rendered":"

K\u00fcrzlich stellte ich die Frage ob jemand Informationen zur „hellenistischen Rezeption der r\u00f6mischen Antike betreffs des \u00a0b\u00f6otischen Helms“ besitzt. Das ganze soll auf gut deutsch hei\u00dfen, ob jemand wei\u00df welche bewegr\u00fcnde es f\u00fcr die R\u00f6mer gab den b\u00f6otischen Helm abzubilden obwohl er eigentlich , au\u00dfer bei Gladiatoren, nicht in Gebrauch war.<\/p>\n

Nun ist Mittelbyzanz nicht die klassische r\u00f6mische Antike, das PDF \u00a0geht aber schon schwer in die Richtung. \u00a0Und das folgende Zitat zeigt es ganz gut:<\/p>\n

Das Volk der >>Rom\u00e4er<< lebte nach eigenem Selbstverst\u00e4ndnis in ungebrochener Kontinuit\u00e4t von theokratischer Herrschaft, von Kultur und Sprache der Antike<\/p><\/blockquote>\n

Was nun das klassische Rom angeht, so viel mir einige Minuten nach dem ich den Post \u00fcber die M\u00fcnzen und die Helmabbildungen online stellte ja auf das die R\u00f6mer mit den Griechen, im weiteren Sinne, \u00a0weitaus mehr gemein haben als nur “ importierte“ Lehrer. Ganz wesentlich f\u00fcrdie r\u00f6mische Mythologie ist der Mythos von\u00a0Romulus\u00a0und Remus Abkunft von Aeneas in der ein oder anderen Weise.<\/p>\n

Das PDF „Die Gegenwart der Antike in der mittelbyzantinischen \u00a0Kunst“\u00a0findet sich hier<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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