![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.tribur.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/04\/banner.png?ssl=1\" "\\"banner\\"")
<\/a>Versuch der Visualisierung des Banners auf dem Trikliniumsmosaik<\/p><\/div>\n
Und die Karolinger?<\/p>\n
Wikipedia<\/a> schreibt, leider ohne Quelle: „Unter den fr\u00e4nkischen K\u00f6nigen der\u00a0Karolinger\u00a0und der fr\u00fchen\u00a0Kapetinger\u00a0diente zun\u00e4chst das graublaue Banner der Abtei\u00a0Saint-Martin\u00a0von Tours\u00a0(Chape de St. Martin – Mantel des heiligen Martin) als bevorzugtes Erkennungszeichen auf dem Schlachtfeld“,, schreibt aber vorher Oriflamme sei wahrscheinlich mit „Montjoie“, dem Banner Karls des Gro\u00dfen identisch. Wobei ich hier anmerken muss, das „Montjoie“ oder „Mons Gaudii“ sich auf die Grabst\u00e4tte des \u00a0Propheten Samuel bezieht und eng mit den Kreuzz\u00fcgen und einem „Endsieg“ \u00fcber die Muslime verwoben ist.1<\/a><\/sup><\/p>\n Und doch gibt es eine Darstellung Karls des Gro\u00dfen mit einem Banner. Sie befindet sich in Rom und wurde kurz vor Weihnachten 800 beendet, also vor der Kaiserkr\u00f6nung (Karl wird als Rex bezeichnet) und damit zu seinen Lebzeiten angefertigt. Es befand sich in der Festaula des Lateranpalstes. Das Trikliniumsmosaik.<\/p>\n Auf der Abbildung reicht der hl. Petrus einem paustb\u00e4ckigem Papst Leo (zu seiner rechten) das Pallium und einem Karl mit massigem Hals, eine Lanze mit Banner. Quellen: Wikipedia Oriflamme<\/a>, \u00a0Oriflamme Society<\/a>\u00a0(hier weitere Links)\u00a0, Kunst und Kultur der Karolingerzeit Beitrag „Famulus“ Petri“ von von Manfred Luchterhandt<\/p>\n
\nDie Lanze selbst ist als Fl\u00fcgellanze zu identifizieren, aber so abgerundet das sie den Eindruck einer heraldischen Lilie bildet. Unter dem Schaft der Lanze befindet sich eine blau, wei\u00df, gelb , rote Quaste und darunter das Banner. Es ist gr\u00fcnlich, mit gr\u00f6\u00dferen goldenen Punkten und kleineren, von roten Kreisen gerahmten, goldenen Punkten und l\u00e4uft in drei Wimpeln aus.Leider war das Mosaik bei seiner Renovierung 1625 schon schwer besch\u00e4digt, die Fahne und Karl sind jedoch auf der damals entstandenen Vorher\/Nachher-Zeichnung klar zu erkennen und sollten daher nicht gr\u00f6\u00dferen Ver\u00e4nderungen unterworfen worden sein.
\nEine weitere Darstellung eines Banners, oder vielmehr einer Dracostandarte(!) findet sich im Codex Aureus von St. Gallen (Abb. hier<\/a>) und in der Vivian Bibel , wo eine Leibwache 2 rote Wimpel an der Lanze tr\u00e4gt. Es k\u00f6nnte sich aber auch um ein rotes Tuch handel das um die Lanze geschlungen ist um die Stellung als Leibwache zu betonen.<\/p>\n