{"id":18830,"date":"2012-01-17T16:30:35","date_gmt":"2012-01-17T15:30:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tribur.de\/blog\/?p=18830"},"modified":"2022-11-18T06:28:18","modified_gmt":"2022-11-18T05:28:18","slug":"zur-deditio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tribur.de\/blog\/2012\/01\/17\/zur-deditio\/","title":{"rendered":"Zur deditio"},"content":{"rendered":"

Zur Zeit lese ich Otto III. von Gerd Althoff und ich muss sagen er liest nicht ganz so fl\u00fcssig wie sein Kollege Weinfurter. Eines von Althoff Liebengsthemen ist die deditio <\/em>, dem klassischen mittelalterlichen Unterwerfungsakt. Kein Wunder, mit dieser hat er sich ja bereits gesondert und eingehend befasst.<\/p>\n

Die deditio ist eines der zentralen Elemente um einige Handlungen, die sich auch in den Regesten finden, zu verstehen. Bei den Ottonen sind es meist die lieben Verwandten aus Bayern, die den Aufstand gegen den K\u00f6nig proben und immer wieder (oder zumindest meistens ), nach einem Unterwerfungsakt, ihre Stellung im Reich zur\u00fcckerhalten.<\/p>\n

Althoff wird dabei nicht m\u00fcde dem Leser dieses Ritual zu vermitteln, die Diplomatik dahinter zu erleutern  und dabei auch seine, f\u00fcr heutige Menschen, Fremdartigkeit zu betonen.<\/p>\n

Ganz ehrlich wei\u00df ich nicht ob ich eine Ausnahme bin, aber so fremdartig ist die deditio<\/em> f\u00fcr mich nicht wirklich.
\nNur kurz m\u00f6chte ich auf den Vorgang als solches eingehen. Nach Althof baut sich die detitio in verschiedenen Vorg\u00e4ngen auf. Zun\u00e4chst findet eine Art Verhandlung statt in der die Konditionen (conditio) f\u00fcr die Bu\u00dfe ausgearbeitet werden. Dann wird eine entsprechende Gelegenheit zur Durchf\u00fchrung gesucht, z.B. ein kirchliches Fest, wobei gilt je mehr Zuschauer\/\u00d6ffentlichkeit, desto gr\u00f6\u00dfer der Bu\u00dfakt. Es folgt die Durchf\u00fchrung, also der Fu\u00dffall mit dem Eingest\u00e4ndnis der Fehler, woraufhin Gnade gew\u00e4hrt wird.<\/p>\n

Tats\u00e4chlich hat der eigentlich Vorgang der Unterwerfung sein Vorbild in der Bibel. Im Grunde k\u00f6nnte man am „Auff\u00fchrungsort“ ein Schild hinh\u00e4ngen mit der Aufschrift „Heute Neuinszenierung des Gleichnisses vom verlorenen Sohn – in den Hauptrollen: K\u00f6nig XYC und Herzog ABC“…<\/p>\n

Der Vorgang des Fu\u00dffalls ist tats\u00e4chlich nur die nachgespielte Version des Verlorenen Sohns. Der verlorenen Sohn kehrt, in Lumpen und Barfu\u00df, vor den Vater zur\u00fcck. Dort bittet er nur um eine Anstellung als Knecht, wird aber gefeiert, beschenkt, neu eingekleidet und erh\u00e4lt alle Prevelegien zur\u00fcck. Gleiches geschieht beim Unterwerfungsakt. Der K\u00f6nig zeigt damit die G\u00fcte die Jesus im Gleichnis predigt, womit er nat\u00fcrlich auch sein Gott gegebenes K\u00f6nigtum betont.
\nSelbstverst\u00e4ndlich w\u00e4hlt Althof Heinrich den Z\u00e4nker als Beispiel, denn er spielt ja eine entscheidende Rolle in der Macht\u00fcbernahme Ottos III.<\/p>\n

Taktisch gesehen ist f\u00fcr mich das Verzeihen und das Wiedereinsetzten Heinrichs in Bayern die einzig zu erw\u00e4gende M\u00f6glichkeit! Heinrich hatte nicht nur in Bayern, sondern auch in Sachsen eine bedeutende Anh\u00e4ngerschaft. H\u00e4tte man Heinrich entg\u00fctig Abgesetzt oder etwa hinrichten lassen, h\u00e4tte man die F\u00fchrungsperson seiner Anh\u00e4ngerschaft und damit die Kontrolle \u00fcber diese verloren. Ganz zu schweigen von dem Verlust relig\u00f6sem Ansehen!<\/p>\n

Aber ich bin auch der Meinung das sich heute noch „Nachwehen“ der deditio finden. Im Hochmittelalter schleppt der B\u00fc\u00dfende schon mal Schwert und Rute mit sich herum, die er Symbolisch anbietet und damit dem Vergebenden symbolisiert, dass er sein Leben in die Hand des Vergebenden legt. Das Schwert als Zeichen des Richt(er)schwertes. Sp\u00e4ter dann \u00fcbergeben die besiegten (adeligen) Offiziere ihren Degen\/S\u00e4bel dem dem Feind, als Zeichen das sie sich unterwerfen.  Und wieder symbolisiert die Waffe diese Unterwerfung, wof\u00fcr sie dann eine Sonderbehandlung bekommen. Quasi der \u00dcberrest der Vergebung und Wiederaufnahme.
\nDagegen gibt es nat\u00fcrlich auch die M\u00f6glichkeit das der S\u00e4bel\/Degen zerbrochen wird, also die Unterwerfung nicht angenommen wird.
\nDa diese Waffen heute in der Regel (in Deutschland) keine Verwendung mehr finden, ist dieses Ritual zumindest bei uns ausgestorben. (Ich wei\u00df aber nicht ob es das vielleicht noch in England oder Schweden gibt, wo man ja noch heute mit S\u00e4bel hantiert.) \u00dcbrig geblieben ist aber die Sonderbehandlung von Offizieren in der Haager Landkriegsordnung und Genfer Konvention.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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