{"id":16710,"date":"2011-09-19T14:59:59","date_gmt":"2011-09-19T12:59:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tribur.de\/blog\/?p=16710"},"modified":"2011-09-19T14:59:59","modified_gmt":"2011-09-19T12:59:59","slug":"das-problem-mit-abbildungen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tribur.de\/blog\/2011\/09\/19\/das-problem-mit-abbildungen\/","title":{"rendered":"Das Problem mit Abbildungen"},"content":{"rendered":"<p>Oftmals liest man, dass jemand, ohne tiefer nach zu forschen, Abbildungen \u00fcbernimmt. Also am Beispiel vom Messer letzter Woche, einfach das Messer nachbauen ohne sich mit dem Hintergrund zu besch\u00e4ftigen. Dies kann mit unter zu gro\u00dfen Fehlern f\u00fchren. Das m\u00f6chte ich mal n\u00e4her ausf\u00fchren und nehme nochmal die Darstellung aus der Psychomachia des Prudentius.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.tribur.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/uploadpsycho1.jpg?ssl=1\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-16719\" title=\"uploadpsycho1\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.tribur.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/uploadpsycho1.jpg?resize=300%2C258&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"258\" \/><\/a>Zun\u00e4chst betrachtet man das Bild. Es zeigt auf der Linken einen fr\u00e4nkischen Krieger, wie er \u00f6fters dargestellt wird, mit dem morion-artigen Helm, K\u00fcrass, einem Schwert in der Rechten und einem saxsartigen Messer in der Linken. Ihm gegen\u00fcber steht, \u00a0bis auf eine Art Lendenschurz,\u00a0ein\u00a0nackter Mann, der dem Karolinger mit einer Fackel vor dem Gesicht rumfuchtelt.<\/p>\n<p>Nimmt man nur das Bild als solches, ohne es zu hinterfragen k\u00f6nnte man folgen Schl\u00fcsse ziehen:<br \/>\n1. Karolinger k\u00e4mpften schon mal mit 2 Waffen gleichzeitig.<br \/>\n2. Sie k\u00e4mpften gegen irgendwelche Wilden.<br \/>\nVersucht man nun wieder eine Ebene tiefer zu gehen, k\u00f6nnte man zu dem Wilden schlie\u00dfen, das vielleicht ein Gegner verunglimpft werden sollte , oder man tats\u00e4chlich irgendwohin gelangte wo es &#8222;Wilde&#8220; gab.<br \/>\nUnd wenn man vollkommen am Rad dreht k\u00f6nnte man rauslesen, Karolinger begingen Weltreisen, zu denen sie eine schwerbewaffnete, mit mehreren Schwerten k\u00e4mpfende Eliteeinheit schickten und Skraelinge abschlachteten.<br \/>\nDa wir aber den Text kennen, wissen wir das es sich um eine Allegorie handelt, links die Tugend der Keuschheit, die durch ein Missverst\u00e4ndnis ein Sax, statt eines Steines, in der Hand h\u00e4lt und die bedroht wird durch die schwefelige Fackel der Wollust, wobei die Wollust unkeusch und nackt dargestellt wird. Was in dieser Zeit auch nicht so ungew\u00f6hnlich ist (Siehe Stuttgarter Psalter, wobei hier sp\u00e4ter die prim\u00e4ren Geschlechtsmerkmale weg\u00a0gekratzt\u00a0wurden). Hier mal drei andere Darstellungen des Themas. Aus dem 10., dem 12. und dem 15. Jahrhundert. Bei der ersten Wird der Stein in der Hand gehalten, bei der Zweiten ist keiner zu sehen und bei der Dritten ist die Tugend ganz im Stein eingeh\u00fcllt, der sie sch\u00fctzt.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.tribur.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/uploadpsycho.jpg?ssl=1\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-16717\" title=\"uploadpsycho\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.tribur.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/uploadpsycho.jpg?resize=550%2C169&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"550\" height=\"169\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.tribur.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/uploadpsycho.jpg?w=550&amp;ssl=1 550w, https:\/\/i0.wp.com\/www.tribur.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/uploadpsycho.jpg?resize=300%2C92&amp;ssl=1 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 550px) 100vw, 550px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Es ist also von elemtarer Wichtigkeit nicht nur das Bild sondern auch seinen Kontext zu kennen.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.tribur.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/uploadstuttgart.jpg?ssl=1\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-16787\" title=\"uploadstuttgart\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.tribur.de\/blog\/wp-content\/uploads\/2011\/09\/uploadstuttgart.jpg?resize=300%2C265&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"265\" \/><\/a>Noch ein Beispiel mit dem ich mich immer mal besch\u00e4ftigen wollte, es aber nicht so ganz geschafft habe. Es ist die David und Goliath Szene aus dem Stuttgarter Psalter. Zum einen gab es da mal einen Karolinger der sich selbst ein wenig als K\u00f6nig David sah, was man im Hinterkopf behalten sollte: Karl der Gro\u00dfe. Und dann ist da noch etwas, Goliath tr\u00e4gt Bart. Bart tr\u00e4ger gibt es h\u00e4ufig im Stuttgarter Psalter. Propheten, Jesus und&#8230; &#8230;die B\u00f6sen oder die &#8222;Ausl\u00e4nder&#8220;.<\/p>\n<p>W\u00e4hrend der Bart bei Jesus und den Propheten zu typischen Ikonographie geh\u00f6rt scheint der normale Karolinger diesen nicht getragen zu haben, er scheint im Gegenteil ein Zeichen der Fremdartigkeit zu sein. Mann muss also \u00fcberlegen was an diesem Goliath sonst noch unterscheiden k\u00f6nnte!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Oftmals liest man, dass jemand, ohne tiefer nach zu forschen, Abbildungen \u00fcbernimmt. 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