Normalerweise habe ich es nicht so mit den volkskundlichen eigent\u00fcmlichkeiten Treburs, aber ich mach mal eine Ausnahme. \u00a0Jeder Ort hat so seine eigenen Gebr\u00e4uche und Sitten, so auch Trebur.<\/p>\n
1896 wird in den liturtgischen Ordnungen des ev. Pfarramtes von Trebur \u00a0in einer Fu\u00dfnote noriert:<\/p>\n
Die Gemeinde ist seit altersher in vier Viertel geteilt, \u00fcber die je ein Viertelmeister gesetzt ist. Dieser hat bei vorkommenden\u00a0Beerdigungen\u00a0die n\u00f6tigen G\u00e4nge und Besorgungen zu erledigen. Der Beitritt zu dem Viertel ist freiwillig und und gilt f\u00fcr die ganze Familie des Betreffenden. Mit dem Eintritt verpflichtet man sich zum 1. zur Begleitung jeder Viertelleiche durch ein Familienmitglied., 2. zur Zahlung von 1 Thaler beim Aussterben einer Familie (gemeint ist der Tod beider Ehepartner) . Das eingehende Geld wird wird gesammelt und bei einer bestimmten H\u00f6he gemeinsam vertrunken.<\/p><\/blockquote>\n
Die n\u00f6tigen G\u00e4nge des Vierltelmeisters waren f\u00fcr das Gel\u00e4ut um 5 Uhr morgens und eine Stunde vor Beerdigung zu sorgen. \u00a0Seine Besorgungen waren die Bestimmung von 4 Grabmachern, die vor dem Begr\u00e4bnis die Grube ausheben mussten. Zudem musste er die Leichentr\u00e4ger bestimmen, die den Sarg vom Haus des Toten zum Friedhof bringen mussten. Da aber der Weg f\u00fcr vier M\u00e4nner alleine oft zu\u00a0beschwerlich\u00a0war wurden auch noch Stellvertreter bestimmt, so dass man sich abwechseln konnte. Die Tr\u00e4ger bekamen von der Frau des Toten ein Rosmarinstr\u00e4u\u00dfchen\u00a0gereicht bzw. angesteckt. Man nimmt an das es den Leichengeruch \u00fcbert\u00fcnchen sollte. \u00a0Es war den Tr\u00e4gern auf Strafe verboten die Schulter zu wechseln oder gar den Sarg abzusetzen. Die Strafe bestand in einer Flasche Wein.\u00a0F\u00fcr beide T\u00e4tigkeiten waren alle M\u00e4nner unter 60 verpflichtet. Wer \u00fcber 60 Jahre alt war, war von allem befreit und durfte auch bei der Beerdigung zuhause bleiben.<\/p>\n
Bei der Beerdigung war dann Anwesenheitspflicht f\u00fcr das jeweilige Viertel. Falls jemand doch nicht erschien gab es wieder eine Strafe: zun\u00e4chst 1 Gulden 30 Kreuzer, sp\u00e4ter dann 3 Mark oder 1 Taler oder eine Flasche Wein… man nahm es aber dann doch nicht so ernst mit der Anwesenheit, denn durch Kuchen backen f\u00fcr die Kerb, im Wald T\u00e4tige oder wegen einer Schlachtung Fehlende bekamen schon mal keine Strafe.<\/p>\n
War die Trauerfeier in der Kirche beendet, verlie\u00dfen die Mitglieder des Viertels als erstes die Kirche und standen nun Spalier bis alle die Kirche verlassen hatten. Dort mussten sie solange stehen bleiben bis der Viertelmeister das Komanndo zum nach Hause gehen gab, lediglich die Grabmacher durften vorher das Spalier verlassen.<\/p>\n
Unter die Beerdigunngssitte des Viertels fielen Eltern und deren Kinder, solange bei diesen ein Elternteil am Leben war. Starb ein lediges, vollj\u00e4hriges Kind mussten 2 Taler gezahlt werden. Der Grund f\u00fcr die Bezahlung \u00a0wird in der Erh\u00f6hung des Erbteils der anderen Kinder vermutet an dem sich das Viertel beteiligt sah. \u00a0Starb eine Ehe aus dem Viertel aus, also wahren 2 miteinander Verheiratete gestorben war ein Taler zu bezahlen, die Rechte von Eltern vererbten sich aber nicht automatisch auf deren Kinder. Diese konnten sich bei der Beerdigung des letzten Elternteils „einkaufen“ und zwar mit einer Flasche Wein beim n\u00e4chsten Talerverzehren.<\/p>\n
Das Talerverzehren wurde angesetzt, wenn mindestens 2 Taler in der Kasse des Viertels durch eine Beerdigung \u00a0zusammen gekommen waren. Am selben Tag, aber nicht direkt nach der Messe, traf man sich dann im schwarzen Anzug um einen gro\u00dfen Tisch auf dem das Protokollbuch lag. Dort setzte man sich nieder \u00a0und durfte die H\u00e4nde nicht auf den Tisch legen. Nur der Viertelmeister hatte das Recht zu sprechen und wenn doch jemand etwas mitzuteilen hatte musste er dies dem Viertelmeister sagen, der es dann weiterleitete. \u00a0Der Viertelmeister\u00a0verlas dann\u00a0\u00a0die zuletzt Verstorbenen. Anschlie\u00dfenden wurden die auf dem Tisch stehenden Gl\u00e4ser umgedreht und gef\u00fcllt. Ohne Trinkspruch oder \u00e4hnliches musste der Wein in aller Stille geleert werden worauf im Anschluss der \u00c4lteste ein Gebet sprach. Anschlie\u00dfend folgte das „fr\u00f6hliche“ Beisammensein wobei bei jedem Talerverzehren ein neuer Viertelmeister gew\u00e4hlt werden musste. Der abtretende Viertelmeister musste eine Flasche Wein ausgeben., ebenso wie der Antretende, der auch gleich die neuen Sargtr\u00e4ger bestimmen musste, die wiederum einen Wein ausgeben mussten… Anschlie\u00dfend kam dann der Wein der neu Beigetretenen auf den Tisch. Zun\u00e4chst nur eine Flasche, ab 1880 dann pro Tisch eine Flasche.<\/p>\n
Noch in den 1950er Jahren gab es diesen heute ausgestorbenen Brauch. \u00a0Auch in Darmstadt gab es einen ganz \u00e4hnlichen Brauch innerhalb der Ratsbr\u00fcderschaft, Hofbr\u00fcderschaft und Ackerbr\u00fcderschaft wie Diehl in „Alt-Darmstadt“ notiert haben soll.<\/p>\n
Ohne genaueres Hintergrundwissen zu besitzen, vermute ich das dieser Brauch aus der Zeit des 30 J\u00e4hrigen Krieges oder Zeiten gro\u00dfer\u00a0Epidemien stammt, als man daf\u00fcr sorgen musste das die Verstorbenen auch unter die Erde kamen.<\/p>\n
Quelle: Trebur im Wandel der Zeit 822-1949 , Hans Kaus 1949<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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