{"id":14570,"date":"2011-05-13T11:14:12","date_gmt":"2011-05-13T09:14:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tribur.de\/blog\/?p=14570"},"modified":"2011-05-13T11:14:12","modified_gmt":"2011-05-13T09:14:12","slug":"vortrag-weinfurter-in-mainz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tribur.de\/blog\/2011\/05\/13\/vortrag-weinfurter-in-mainz\/","title":{"rendered":"Vortrag Weinfurter in Mainz"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>

Mit viel Fantasie kann man Weinfurter zwischen dem r\u00f6m. Bogen erkennen<\/p><\/div>\n

Gestern Abend war ich in Mainz, bei dem Vortrag von Dr. Weinfurter im Landesmuseum. Der Vortrag fand in der „Steinhalle“, dem lapidarium des Museums statt. Um dort hin zugelangen musste man erst einmal vorbei an einem Sektstand, der gerade aufgebaut wurde, an einem Schild, das den Weg zum Herrn von Planing weist, und in die Steinhalle.
\nDie war auch schon pr\u00e4chtig gef\u00fcllt als ich ankam, der Termin um 19:00 Uhr war f\u00fcr mich als Arbeitenden doch recht knapp, und es wurden gerade neue Stuhlreihen zwischen den r\u00f6mischen Spolien aufgebaut.<\/p>\n

Dr. Weinfurter stieg bei seinem Vortrag gleich am Finale ein: Am 1. November 1115 fand in der Mainzer Pfalz ein Hoftag statt, der j\u00e4h durch einen bisher nicht dagewesenen Vorgang unterbrochen wurde. Bewaffnete und ger\u00fcstete Mainzer B\u00fcrgen hatten es in die Vorhalle der Pfalz geschafft und sich in kleinen Kampfgruppen verteilt, so Weinfurter. Der K\u00f6nig war in arger Bedr\u00e4ngnis und f\u00fcrchtete um sein Leben und stellte Geiseln und entl\u00e4sst den gefangen gehaltenen Bischof Adalbert von Mainz, der nur noch Haut und Knochen war.
\nDoch was hatte dazu gef\u00fchrt, stellt Weinfurter die Frage.<\/p>\n

Mainz war im 11. Jahrhundert die Stadt n\u00f6rdlich der Alpen schlechthin und die B\u00fcrger identifizierten sich mit ihr. Mainz war auf einer H\u00f6he mit Mainz. Am Weihnachtsfest 1053 in Worms wurde die Weihnachtsmesse vor dem Papst nach Mainzer Tradition gehalten. Der Papst ist emp\u00f6rt, mu\u00df aber dem Mainzer Bischof nachgeben, da dieser darauf beharrt man befinde sich bei ihm und hier l\u00e4uft alles nach Mainzer Manier. Entweder Mainzer Weihnachten oder gar kein Weihnachten.<\/p>\n

Unter Gregor VII. ist Schlu\u00df mit solchen Extravaganzen, der Papst fordert unbedingten Gehorsam. Siegrid I. von Mainz war weder mit diesem Papst gl\u00fccklich, f\u00fchlte er sich doch als Knecht noch mit dem K\u00f6nig Heinrich IV. Zun\u00e4chst stellt sich Siegfried an die Spitze der Aufst\u00e4ndischen gegen den Papst. Der Papst erkl\u00e4rt ihn daraufhin f\u00fcr abgesetzt und belegt ihn mit dem BAnn, worauf Siegfried den Papst mit dem Bann belegt.
\nDer Papst forderte eine strenge Hirachisierung der Kirche und dennoch liegen die Beiden mit ihren Reformbestrebungen gar nicht so weit auseinander. Siegfried zieht den Bann zur\u00fcck und wird zum Wortf\u00fchrer auf dem F\u00fcrstentag von Tribur und wird wieder in den Scho\u00df der Kirche aufgenommen.<\/p>\n

Weinfurter stellt die Frage ob Siegfried ein Wendehals war und beantwortet diese mit einem „Ja, aber…“ denn Siegfried handelte f\u00fcr die Kirche und f\u00fcr die Stellung von Mainz im Reich. Als er Gegenk\u00f6nig Rudolf in Mainz kr\u00f6nte, hat er das Volk gegen sich.
\nSo kommt es das Mainz in den 1080er Jahren unter Bischof Ruthard wieder ein Zentrum der Salier wird. Mainz bl\u00fcht wieder auf. Am Dom baut Heinrich IV., St. Alban und St. Jakob werden Zentren der Hirsauer Reformbewegung und reich mit G\u00fctern von Ruthard beschenkt. (Klingelts? Trebur und St.Alban?)<\/p>\n

Mehr und Mehr nehem die Bisch\u00f6fe den Schutz der Stadt in die eigene Hand und treten damit in Konkurenz zum K\u00f6nig. Es entsteht die „Mainzer Freiheit“. Die Siegel der Bisch\u00f6fe ver\u00e4ndern sich, waren sie vorher noch mit den Bischofsinsignien dargestellt, sieht man nun den Bischof auf einem Thron sitzen.
\nEs kommt zum Zerw\u00fcrfnis zwischen K\u00f6nig und Bischof.
\nAm 25. Mai 1096 stehen die Kreuzfahrer vor der Stadt und wollen der Juden habhaft werden. Noch sind die Tore der Stadt verschlossen. Die Juden fl\u00fcchten sich in den vermeintlichen Schutz des Bischofs. In seinem Hof, dem heutigen „H\u00f6fchen“ halten sie sich auf als die Tore ge\u00f6ffnet werden. Fast alle sterben. Heinrich IV. ist erbost, f\u00fcr ihn hat der Bischof versagt. Heinrich hatte den Juden Sonderrechte einger\u00e4umt und sie hatten ihn finanziell beim Bau des Speyrer Doms unterst\u00fctzt. Heinrich zieht Ruthard zur Rechenschaft und dieser muss Mainz verlassen. Fast 10 Jahre ist kein Bischof mehr in Mainz.
\n1005 befand sich Ruthard jedoch im Gefolge Heinrichs V. als dieser seinen Vater absetzten will. Die Mainzer setzten auf Heinrich IV und damit aufs falsche Pferd.
\n1009 stirbt Ruthard und Heinrich V. setzt seinen Vertrauten Adalbert ein.<\/p>\n

1111 Plant der Papst und Heinrich V. einen radikalen Schnitt der den Investiturstreit beenden soll. Alle Bisch\u00f6fe sollen ihren weltlichen Besitzungen entsagen, dann k\u00f6nnte der Papst sie einsetzten und sie h\u00e4tten keinerlei Einfluss auf die weltliche Politik mehr. S\u00e4kularisierung!
\nHeinrich V. wird der Teufel in Menschengestalt f\u00fcr die Bisch\u00f6fe und Adalbert beginnt mehr den jeh die Stadt und ihre Besitzungen auszubauen. Das Ansehen der Stadt steigt, sie wird immer reicher. Heinrich V. wirft Adalbert vor sich am Reich zu bereichern und nach der Krone zu streben. Er l\u00e4sst in festsetzten und f\u00f6rdert nur noch Speyer und Worms. Mainz ist sich selbst \u00fcberlassen. Und w\u00e4hrend die anderen St\u00e4dte Sonderechte erhalten, w\u00e4chst die Wut der stolzen Mainzer leer aus zu gehen.
\nSie st\u00fcrmen die Pfalz….<\/p>\n

Als der Bischof wieder eingesetzt, schmiedet er lieber R\u00e4nke gegen den K\u00f6nig, als das er sich um die Stadt k\u00fcmmert, so dass ihn die Mainzer zeitweilig wieder aus der Stadt werfen. Doch dann kommt der Tag an dem auch Mainz das Freiheitsprivileg, das sie von ausw\u00e4rtigen Steuern befreite und Sonderrechte einr\u00e4umte. Noch heute kann man dieses Recht in Mainz sehen. Die Mainzer gravierten es in die von Willigis gegossenen Bronzet\u00fcren des Marktportal des Mainzer Doms, wo es heute noch lesbar ist!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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