{"id":12090,"date":"2011-01-12T11:19:56","date_gmt":"2011-01-12T10:19:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tribur.de\/blog\/?p=12090"},"modified":"2011-01-13T00:16:44","modified_gmt":"2011-01-12T23:16:44","slug":"die-siegesheiligen-der-ottonen-und-der-hl-laurentius","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tribur.de\/blog\/2011\/01\/12\/die-siegesheiligen-der-ottonen-und-der-hl-laurentius\/","title":{"rendered":"Die &#8222;Siegesheiligen&#8220; der Ottonen und der hl. Laurentius"},"content":{"rendered":"<p>Bereits zwischen 942 und 946  erh\u00e4lt Graf Biso von Gieboldshausen von Papst Marinus II.  Laurentiusreliqiuen, die er der Laurentiuskirche von Gieboldshausen stiftet, die dem Stift Gandersheim, dem Stammkloster der Ottonen, unterstellt ist.<\/p>\n<p>Am 10. August 955 kommt es zur Schlacht auf dem Lechfeld gegen die Magyaren. F\u00fcr den Fall das Otto I. die Schlacht auf dem Lechfeld, vor den Toren Augsburg gewinnen sollte, gelobt Otto dem heiligen des Tages, dem hl. Laurentius, ein Bistum zu weihen.<\/p>\n<p>Der eigentlich f\u00fcrs milit\u00e4rische\u00a0zust\u00e4ndige Heilige jener Tage war der hl. Mauritius, dem auch das Mauritiuskloster Magdeburg \u00a0durch Otto I. \u00a0937 und \u00a0der Magdeburger Dom (auch 955) \u00a0 geweiht wurde. Durch den Sieg auf dem Lechfeld wird auch Laurentius zum milit\u00e4rischen Heiligen.<\/p>\n<p>962 erh\u00e4lt Otto I. beim Besuch im Lateranpalast von Papst Johannes XII \u00a0einen Stab aus dem Rost des Laurentius und richtet 968 das Bistum Merseburg ein und h\u00e4lt so sein Gel\u00f6bnis. Die Einrichtung des Bistums erfolgte nicht ohne Widerstand, den die zu diesem Zeitpunkt in Merseburg bestehende Johanniskirche geh\u00f6rte zum Bistum Magdeburg. So ist es nicht verwunderlich das als der zweite Bischof von Merseburg Giselher 981 bei Otto II. und dem Papst durchsetzte Bischof von Magdeburg zu werden, das Bistum Merseburg wieder aufgel\u00f6st wird und und die Besitzungen an Magdeburg, Zeitz und Mei\u00dfen aufgeteilt werden. Das Bistum soll zu einem Kloster f\u00fcr den hl. Laurentius werden.<br \/>\nOtto III. wollte das Bistum wiedererstehen lassen, scheiterte jedoch am Widerstand Bischof Giselhers und Giselher ging sogar noch weiter: Er unterst\u00fctze den bairischen Herzog Heinrich, den sp\u00e4teren Heinrich II., bei einem Aufstand gegen Otto III.<\/p>\n<p>Als 973 Bischof Ulrich von Augsburg, der an der Verteidigung Augsburgs und der Schlacht auf dem Lechfeld ma\u00dfgeblich beteiligt war, stirbt, entsteht bald schon ein Kult um seine Person. (Sagenhalber ist er der erste Heilige, der durch den Papst als solcher anerkannt wurde)<\/p>\n<p>Auch wenn das Bistum Merseburg 981 aufgel\u00f6st wurde, fand der der heilige Laurentius immer breitere Verehrung n\u00f6rdlich der Alpen. Im M\u00e4rz 975 erlaubt Papst Benedikt VII dem Bischof des Bistzums Mainz das tragen des Palliums auch am Tage des hl. Laurentius und auch der Bischof von Hamburg erh\u00e4lt im November  989 November dieses  Privileg. Auch St. Servatius in Quedlinburg besitzt Laurentiusreliqiuen und in 17 von 138 St\u00fccken des Welfenschatzes fanden sich Laurentiusreliquien. Ebenso im silbernen Bernwardskuzifix von 1004.<\/p>\n<p>Heinrich II. scheint nun einige spezielle Beziehungen zu diesen Siegesheiligen zu haben. In der Regensburger Kr\u00f6nungsminiatur wird Heinrich in der Pose des Moses dargestellt, der den Staab des Auserw\u00e4hlten erh\u00e4lt, jedoch ist dieser Stab die heilige Lanze. Heinrich werden die Insignien , Lanze und Schwert, von Ulrich unhd Emmeram (einem weiteren Siegesheiligen) \u00fcbergeben.<br \/>\nIn Heinrichs Zeit existierte ein stark verwurzelter Endzeitglaube, nicht zuletzt gen\u00e4hrt durch unz\u00e4hlige Mythen das das Reich Christi 1000 Jahre nach dessen Tod wiederkehren sollte. Durch diese Endzeiterwartung gewannen gerade die alten M\u00e4rtyrer, Heiligen und Co. , wie etwa Michael und Stephan \u00a0an Beliebtheit. Genau in diese Gruppe f\u00e4llt auch der heilige Laurentius, der schon f\u00fcr Hrabanus Maurus als &#8222;Sieger \u00fcber die Flammen des Teufels galt und den Thietmar von Merseburg als  &#8222;\u00dcberwinder des Feuers&#8220; bezeichnet.<\/p>\n<p>Am 10. August 1002, eben der Tag des hl. Laurentius, wurde Kunigunde in Paderborn zur K\u00f6nigin gekr\u00f6nt.<\/p>\n<p>1004 richtete Heinrich II. das Bistum Merseburg wieder ein. Heinrich hatte die Aufl\u00f6sung des Bistums als Versto\u00df gegen die religi\u00f6se Ordnung betrachtet und den Schwur das Bistum zu ereichten, den Otto I. gegeben zu Beginn seiner Herrschaft erneuert. \u00a0Er versuchte den alten Bischof Giselher von Magdeburg mit Drohungen vergeblich zum R\u00fccktritt zu bewegen. Nach dem Tod von Bischof Giselher hatte Heinrich daf\u00fcr gesorgt das Tagino, ehemaliger Propst der Alten Kapelle in Regensburg, die Heinrich hatte renovieren lassen und mit &#8222;k\u00f6niglicher Freiheit&#8220; ausgestattet hatte, Bischof von Magdeburg wurde.<br \/>\nHeinrich konnte hierdurch \u00fcbrigens nicht nur das Bistum Merseburg errichten, sondern hatte damit auch wieder Kontrolle \u00fcber die die als  Sprungbrett nach Osten dienende St\u00e4dte im seinem Kampf gegen Beleslaw von Polen.<\/p>\n<p>Von einem dieser Feldz\u00fcge wird bei der &#8222;Alberti Vita Henrici Imp.&#8220;(MGH SS VI S.793) berichtet das Heinrich die heiligen Laurentius, Georg und Hadrian anrief, die ihm beistanden und ihm das Heinrichsbanner \u00fcbergaben, oder vielmehr vom Himmel fallen lie\u00dfen, was ihm leztendlich den Sieg bescherte.<\/p>\n<p>Im Jahr 1020 ist die Weihe des Bamberger Doms zu erw\u00e4hnen, bei dem auch Alt\u00e4re dem hl. Laurentius und Stephan, durch die Erzbisch\u00f6fe Heribert von K\u00f6ln und Megingaus von Trier, geweiht wurden und die hier eine besondere Verehrung erfuhren.<\/p>\n<p>1023 f\u00e4llt wiederum ein interessanter Vorgang genau auf den 10. August. Kaiser Heinrich II. triff sich mit K\u00f6nig Robert II. von Frankreich. Ein Treffen im Jahr 1006 war noch gleichrangig abgelaufen: K\u00f6nig trifft K\u00f6nig. Nun aber ist Heinrich Kaiser und steht weit \u00fcber Robert, was das Treffen, man wollte ein B\u00fcndnis gegen Graf Odo II. von Blois vereinbaren, in Ritualen und Rangfolgen schwieriger gestaltete. Man l\u00f6ste das Problem in dem Heinrich genau am Tag des wichtigen heiligen Laurentius das Lager Roberts betrat. Eigentlich eine Rangminderung, aber man beeilte sich das Ganze unter das Motto &#8220; je m\u00e4chtiger, umso demutsvoller&#8220; zu stellen. \u00a0Durch die Wahl des Tages konnte man das Vorgehen auch noch religi\u00f6s unterst\u00fctzen. Am folgenden Tag besuchte nun Robert Heinrich, der sein Lager in Ivois aufgeschlagen hatte, genau an dem Tag an dem der heilige Gaugerich, erster Bischof von Cambrai, \u00a0gefeiert wurde, der ganz zuf\u00e4llig in Ivois geboren wurde. Auf diese Weise war der Besuch Roberts kein Unterwerfungsakt, sondern eher eine\u00a0gemeinsame\u00a0Heiligenfeier&#8230;<\/p>\n<p>Nat\u00fcrlich soll noch die Sage \u00fcber die Gefahr von Heinrichs Seele erw\u00e4hnt werde. Die Seele Heinrich , der auch als <em>invasor regni,<\/em>Gewaltherrscher, bezeichnet wurde und sich unter den Adeligen viele Feinde gemacht hatte, schien zu wenig gute Taten aufzuweisen. Die Waagschale neigte sich dem B\u00f6sen zu und die Teufel brachen in Jubel aus. Da erschien der hl. Laurentius mit einem Kelch den Heinrich der Merseburger Kirche geschenkt hatte und legte ihn auf die Waagschale und rette so die Seele Heinrichs.<\/p>\n<p>Quellen: diverse Papstregesten; Weinfurther Heinrich II.; Monumenta Germaniae Historica<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bereits zwischen 942 und 946 erh\u00e4lt Graf Biso von Gieboldshausen von Papst Marinus II. Laurentiusreliqiuen, die er der Laurentiuskirche von Gieboldshausen stiftet, die dem Stift Gandersheim, dem Stammkloster der Ottonen, unterstellt ist. 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